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注释
- 天民：指有才德的贤人。
- 藏则可卷行则舒：形容人藏匿时可以隐退，行动时可以舒展。
- 缺陷：不足，不完美。
- 唐虞：指唐尧和虞舜，古代的贤明君主。
- 安石：指东晋时期的谢安，以贤能著称。
- 吾道：我的学说或主张。
- 虞卿：人名，可能指古代的贤人或学者。
- 丰草长林：指自然界中的茂盛草木。
- 何足数：不值得一提。
- 雨霖：连绵不断的雨。
- 耕锄：耕种和锄草，泛指农事。
翻译
先生您是古代的贤人吗？隐退时可以卷起行囊，行动时则可以舒展自如。您不愿看到民众生活有任何不足，因此率先将自己置于像唐尧虞舜那样的贤明时代。百姓们期盼着像谢安那样的贤人出现，而我的学说则依赖于像虞卿那样的书籍。茂盛的草木不值一提，只有当天下雨霖，人们都能耕种时，才是真正的福祉。
赏析
这首作品赞美了陈全人先生的贤德与志向。诗中，“先生古之天民欤”一句，即表达了对陈全人高尚品德的敬仰。通过“藏则可卷行则舒”的描绘，展现了陈全人随和而又不失原则的性格特点。后文以唐虞、安石、虞卿等古代贤人为喻，进一步强调了陈全人的志向与抱负，即希望置身于一个贤明盛世，为民众谋福祉。最后两句则通过对比“丰草长林”与“雨霖天下皆耕锄”，表达了诗人对于真正福祉的理解，即不是表面的繁华，而是民众能够安居乐业的生活状态。
梁朝钟
梁朝钟，字未央，号车匿。番禺人。幼孤，依舅氏霍子衡。倜傥不羁，豪气自举。好读书，善文词，喜谈论，性不能容人，虽尊贵亦不可屈。曾师事道独禅师，两广总督熊文灿延为子师。明思宗崇祯十五年（一六四二）举人，明年中进士乙榜。清军入关，南明福王、唐王继立，徵之，均谢去。其后苏观生等于广州拥立绍武政权，授朝钟翰林院检讨，兼兵科给事中，寻授国子监祭酒，上疏拜辞，改授国子监司业。明唐王隆武二年（一六四六）十二月十五日，广州陷。十六日，朝钟从容整冠带，北面成礼，复拜家庙，屏家人，赴池水浅不能没，邻人救之。其仆继至，扶起于屋之东廊，覆之长被，少更苏。清兵入室，叱令薙发。朝钟大骂，被三刃而死，年四十四岁。族人以衣冠葬于其乡番禺员冈。有《辅法录》、《家礼补笺》、《日纪录》、《喻园集》。《明史》卷二七八、清道光《广东通志》卷二八五均有传；另门人王鸣雷撰有《梁朝钟传》，黄佛颐撰有《明赠礼部尚书国子监司业谥文贞梁公朝钟传》，见《广东丛书·喻园集》卷首。梁朝钟诗，存于《喻园集》，书共四卷，前三卷为文，第四卷为诗。民国三十年《广东丛书》影印除氏南州楼藏顺治番禺员冈刻本，今以该丛书本为底本，校以选本《粤东诗海》所选诗。
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