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注释
- 华阳：通常与道家修行等关联，此处可能暗示一种超凡脱俗、追求道境的地方或心境。
- 白玉蟾：南宋道士，道教南宗五祖之一，擅长诗词、书法等，此为其以自身名号为题所作之诗，代表了他在修炼感悟等方面的心境写照。
- **气盖山河：形容气势非常宏大，能超越山河。表明诗人此时心境开阔、豪情满怀。
- 心胆粗：表示胸怀大胆，无畏无惧。并非鲁莽，而是一种超脱世俗羁绊的洒脱心境。
- 搜书：这里指像常人一样钻研求取书本知识 。
- 掇（duō）得：掇，拾取、拿起。这里可理解为经过自身修炼，有“掌控”“撼动”的意味。
- 乾坤：代表天地。在中国传统哲学概念中，乾坤指代世间万物，是宇宙时空的象征。
- 火候：在古代炼丹术中，火候是关键要素，指在一定的时间和环境下，对炼丹温度、能量等的精准掌控，后延伸为修行、做事的分寸掌控。
- 玉炉：传统修炼文化里常用词，可象征身体的修炼部位，也可表示修炼时专注的核心之处，此处应关联道教内炼修行，象征身体内的某些关键部位或精神核心。
翻译
我胸怀豪情，气势惊天动地，豁达洒脱，既不想像一般人那样去苦练剑术，也无意去埋头钻研那些典籍书卷。到了夜晚，经过自身修炼，仿佛感应到天地都为之震动。我把控着温和的体内修行之“火候”，精心守护着如同玉炉般关键的修炼之处，专注于内在的修养和精神升华。
赏析
这首诗洋溢着道家超凡脱俗的气质与豪迈洒脱的情怀。开篇“气盖山河心胆粗”，豪情万丈，展现出诗人超脱平凡、不拘一格的心境，暗示其志不在世俗的文武技艺。“不能学剑不搜书”进一步强化这种超脱世俗选择的态度，表明诗人追求一种与众不同、更为高深的精神之道。
后半部分笔锋转到修炼之事。“夜来掇得乾坤动”颇具奇幻色彩，形象地表达了其通过修炼与天地沟通、融合的高深境界，体现出道家追求与自然相融汇贯通的理念。而“火候温温守玉炉”则回归到细腻的修炼细节，柔和的“火候”与珍贵的“玉炉”意象，展现出修炼过程的专注、宁静与充满神秘色彩的仪式感。整首诗虚实结合，情感豪迈却又不失内在修炼的深沉细致，不仅是道家修行思想的体现，更是诗人个人精神境界的诗意阐释，充满了独特的道家浪漫主义色彩 。
