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注释
- 茆屋（máo wū）：茅屋。
- 山阿（shān ē）：山岳；小陵。
- 青藜火：传说汉代刘向在天禄阁校书，有个老人穿黄衣，拄青藜杖，向他传授天文地理知识，并把藜杖吹燃，为他照明。后用来指夜读照明的灯火。
- 维摩：这里指维摩诘，早期佛教著名居士、在家菩萨，象征着慈悲和智慧。诗中以“病维摩”来形容自己像生病的维摩诘一样，也暗指自己身体不佳或心境愁苦。
翻译
我生活清闲，居住的地方自然偏僻，不一定非要在山岳之间。 在寒冷中点燃夜读的灯火，一边行走一边吟诵着各种诗歌。 作诗能让学士感到穷尽心力，饮酒也使我这个像维摩诘般的人感到不适。 傍晚时分，西风急骤，会有谁穿着木屐经过呢？
赏析
这首诗描绘了诗人闲适而又略带孤寂的生活状态。诗的首句表达了诗人对居住环境的态度，强调了内心的宁静与超脱，不一定要居于名山之中。“寒灸青藜火，行吟哨遍歌”展现了诗人勤奋读书和吟诗的情景，表现出他对知识和艺术的追求。“诗能穷学士，酒亦病维摩”则透露出诗人在创作和饮酒中所体验到的种种情感，既有创作的艰辛，也有身心的疲惫。最后两句通过描写傍晚的西风和想象中路过的人，进一步烘托出环境的冷清和诗人内心的一丝期待。整首诗意境清幽，语言简练，表达了诗人复杂的情感和对生活的独特感悟。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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