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注释
- 幻何极：（幻：变化，变幻。读音：huàn）变化无穷无尽。
- 扪：（mén）摸，按。
翻译
看见人时自己用手遮住（面容），无数的变化没有尽头。人离去后自己用手抚摸（面庞或某处），有一点光亮清晰可见。
赏析
这首诗语言简洁，富有意境。诗中通过“见人”和“人去”两种情境下的动作描写，表现出一种复杂的情感和内心的变化。“见人手自遮，千百幻何极”，写出了在面对他人时的一种自我保护或掩饰的心态，其中的“幻何极”强调了这种心态的复杂多样和变幻无穷。“人去手自扪，一点光历历”，则在人离去后，通过手的抚摸动作和“一点光历历”的描述，给人一种在孤独中寻找一丝温暖和希望的感觉。整首诗短小精悍，却蕴含着深刻的人生感悟。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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