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注释
- 约略：大致，大概。（“略”读音为“lüè”）
- 苦吟：反复吟咏，苦心推敲诗句。
翻译
在睡梦中大致见到了，其中一半是那苦苦吟诗的声音。这个夜晚感觉格外清晰，但仍担心这并非是真实的平常生活。
赏析
这首诗语言简洁，意境微妙。诗中通过描述梦中的情景，传达出一种似真似幻的感受。“约略梦中见”，简洁地交代了梦境的出现，给人一种朦胧的感觉。“一半苦吟声”，突出了诗人对诗歌创作的执着和热爱，即使在梦中也充满了吟诗的声音。“此夜分明甚”，强调了这个夜晚在梦中的清晰感受，然而“犹恐非平生”，又表达出诗人对这种清晰感的怀疑，担心这并非真实的平常生活，反映出诗人内心深处对现实和梦境的思考，以及对生活的不确定感。整首诗以简洁的语言表达了深刻的情感和思考，给人以余味无穷的感受。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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