寄文寺昆仲兼讯令侄

安世威名海屿传,龙泉虽失笔如椽。 二难拮据寻灰烬,一代风流入品铨。 枝上鹊巢惊虎豹,枕边蠹简剩神仙。 东山屐齿须珍重,未了还须望阿玄。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 昆仲:兄弟。
  • 海屿(yǔ):海岛。
  • 笔如椽(chuán):喻大手笔或重要的文墨之事。
  • 二难:指兄弟才德俱佳。
  • 拮据:原指操作劳苦,后形容经济窘迫,此处指艰难、辛苦。
  • 品铨:评论衡量。
  • 蠹简:被虫蛀坏的书简,泛指书籍。

翻译

安世的威名在海岛上流传,虽然像龙泉宝剑那样的珍宝有所损失,但文笔依然如椽大笔般出色。你们兄弟俩在艰难的境况中寻找希望的灰烬,也是一代风流人物,被人们用来品评衡量。树枝上的鹊巢让虎豹感到惊讶,枕边的书籍中还剩下如同神仙般的智慧。在东山行走时的鞋印要珍重啊,事情还未完结,还需要盼望阿玄(这里的阿玄可能指有才华或有潜力的年轻人)。

赏析

这首诗是写给文寺兄弟并询问他们侄子情况的。诗中赞扬了安世的威名和文笔,表达了对文寺兄弟的肯定和期望。首联通过对比,强调了安世的文笔之好。颔联描述了兄弟俩在艰难环境中的坚持和他们的才华与品德。颈联以鹊巢和蠹简为喻,暗示了外界的干扰和知识的珍贵。尾联则提到要珍重过往的经历,并对未来有所期待,特别是对像阿玄这样的年轻人寄予了希望。整首诗意境深沉,用典自然,语言简练而富有韵味,体现了诗人对收件人的关切和对未来的期许。

释函可

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。 ► 1518篇诗文