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注释
- 盼盼：（pàn pàn）急切盼望貌。
- 跫然：（qióng rán）形容脚步声。
翻译
急切地盼望中好像人在欢喜，脚步声传来慰藉了我的心。 暂且停下新流下的眼泪，一见面就感受到故人的深厚情谊。 梦里有秦淮河畔的鼓声，眼前却是山前如虎豹般的树林。 从今往后在风雪交加的时候，又能听到南方的音乐了。
赏析
这首诗表达了诗人对友人到来的喜悦之情。首联通过“盼盼”和“跫然”两个词，生动地表现出诗人盼望友人到来的急切心情以及友人到来时的欣喜。颔联则进一步强调了故人之间的深厚情谊，见面后泪暂止，情更深。颈联中“梦里秦淮鼓”与“山前虎豹林”形成鲜明对比，或许暗示着过去的美好与现实的艰难。尾联表达了在风雪之际，能与友人相聚，聆听南音的欣慰。整首诗情感真挚，语言简练，通过对场景和情感的描写，展现了诗人对友情的珍视。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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