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注释
- 栖贤（qī xián）：寺院名。
- 中外：指中国和外国，这里指界限。
- 飘云：飘浮的云彩。
- 匡岳：指江西庐山（古名南障山，又名匡山），传说殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。
翻译
山水是没有界限的，飘浮的云彩何必一定要归去呢。 最讨厌沙地上的大雁，一只一只地向南飞去。 罪行重大内心才会死去，疾病多了力气也渐渐微弱。 谁带着庐山的泪水，来洒落在我这破旧的僧衣上。
赏析
这首诗以简洁的语言表达了诗人复杂的情感。诗的前两句通过描绘山水的无界限和飘云的自由，表现出一种超脱和豁达的心境。然而，第三句中“最嫌沙上雁，一一向南飞”，则透露出诗人对某种离别或变迁的不满或反感，大雁向南飞的情景或许勾起了诗人内心的某种思绪。接下来的两句，“罪大心方死，病多力渐微”，表达了诗人对自己处境的一种无奈和悲叹，可能是在暗示自己所经历的苦难或内心的挣扎。最后一句“谁持匡岳泪，来洒破僧衣”，以一种悲凉的语调结束，让人感受到诗人的孤独和苦闷。整首诗意境深沉，情感真挚，通过自然景象的描写和内心感受的抒发，展现了诗人丰富的内心世界。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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