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注释
- 终岁：终年，整年。
- 且莫：千万不要。
- 颜尚在：面容还在（这里指记忆中的面容）。
- 意犹猜：心中仍然有所猜疑（指对能否再相见的不确定）。
- 佛道：佛教的教义和道理。
- 千秋重：具有长久的重要性。
- 汤仁：像成汤那样的仁德（成汤是商朝的开国君主，以仁德著称）。
- 予：我。
翻译
整年都被愁苦所连，面临生离之别暂且不要悲哀。 询问别人时，记忆中你们的面容还在，看到身影时，心中仍对能否再相见有所猜疑。 佛教的教义千秋万代都极为重要，成汤那样的仁德会为我们打开一面希望之门。 明明知道我还没有死，放心地离开吧，不要徘徊不前。
赏析
这首诗是释函可在与众人分别时所作，表达了他对离别的复杂情感和对未来的期望。诗的开头，诗人说整年都被愁苦困扰，但在离别之际，劝大家不要过于悲哀，体现了一种豁达的态度。接着，通过“问人颜尚在，见影意犹猜”，细腻地描绘了对友人的思念和对重逢的不确定。然后，诗人提到佛道的重要性，以及仁德的力量，表现出他对精神寄托和美好品德的追求。最后，诗人告诉大家自己未死，让他们放心离开，不要徘徊犹豫，展现出一种坚定和乐观。整首诗情感真挚，语言简练，既有离别的忧伤，又有对未来的信心，富有感染力。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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