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注释
双鱼:指书信。 鸭江滨:地名,这里指代信件到达的地方。 先代弓裘:祖先的事业和荣誉。(“裘”,读作“qiú”)
翻译
书信在夜晚送到了鸭江滨,祖先的功业和荣誉暂且不提。 亲人大多都已离去,只剩下两个弟弟,诗书学问怎能让给别人呢。 要知道佛法并没有那么复杂,哪能说读书求仕就一定会耽误自己呢。 只要自己不要为出世或入世而感到惭愧,迎着风再三叮嘱,泪水还是不停地流。
赏析
这首诗是释函可收到弟弟的信后所作,表达了他复杂的情感。诗中先提到收到书信,然后感慨亲人的离散,强调了对诗书学问的重视。接着,诗人对佛法和读书求仕的关系进行了思考,表现出一种豁达的态度。最后,诗人在叮嘱中流露出对世事的感慨和对弟弟的关切,情感真挚,令人动容。整首诗语言质朴,意境深沉,将诗人的内心世界展现得淋漓尽致。
释函可
函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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