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注释
- 柴关：柴门，用柴木做的门。
- 径苔：小路旁的青苔。
- 山梨：山中的梨树。
- 堆堆：这里形容山梨掉落众多，堆积在一起的样子。
- 老僧：年老的僧人。
- 定起：从入定的状态中起来。
- 开眸：睁开眼睛。
翻译
半掩着的柴门旁有一条布满青苔的小路，几棵山梨树的梨子掉落下来，堆积在一起。年老的僧人从入定中起来，睁开眼睛看去，怀疑是山中的猿猴来捡拾果子了。
赏析
这首诗描绘了一个宁静的山间场景。诗中的柴门半掩，径上青苔，以及掉落堆积的山梨，营造出一种清幽的氛围。老僧的出现，以及他的反应，增添了一些动态和趣味。整首诗语言简洁，意境清新，通过对山间景象和人物的描写，表达了诗人对大自然的喜爱和对宁静生活的向往。诗中的画面感很强，让人仿佛能够身临其境，感受到山间的宁静与美好。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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