灵凤篇

· 蓝仁
鸣凤出丹穴,五采耀晴旭。 朝饮瑶池流,暮栖昆山木。 和声六律备,灵德百禽伏。 重华去已久,淳风何由复。 不闻夔乐谐,但复楚歌促。 梧枝霜不蕃,竹实冬未熟。 愧彼梁间燕,双双托华屋。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 丹穴:传说中的山名,为凤凰的产地。(穴:xué)
  • 晴旭:阳光。(旭:xù)
  • 瑶池:古代神话中昆仑山上的池名,西王母所居。
  • 昆山:即昆仑山。
  • 六律:古代乐律学名词,古代的定音方法。
  • 灵德:神灵的恩德。
  • 重华:虞舜的美称。
  • 淳风:敦厚古朴的风俗。
  • 夔(kuí)乐:夔为舜时乐官,夔乐指夔所制的音乐,后泛指庙堂雅乐。
  • 楚歌:楚人之歌,引申为悲歌。
  • :茂盛。

翻译

凤凰从丹穴中飞出,五彩的羽毛在晴朗的阳光下闪耀。 早晨饮用瑶池的流水,傍晚栖息在昆仑山的树木上。 它的鸣声和谐,具备六律,神灵的恩德使百禽折服。 虞舜离去已经很久了,那敦厚古朴的风俗又如何能恢复呢? 没有听到和谐的庙堂雅乐,只再次听到悲凉的楚歌。 梧桐的树枝在霜后不再茂盛,竹子的果实到冬天还未成熟。 惭愧那梁间的燕子,双双依托在华丽的屋中。

赏析

这首诗以凤凰为喻,表达了对美好品德和淳朴风俗的向往,以及对现实的不满和忧虑。诗的前四句描绘了凤凰的高贵和神异,展现出其超凡的魅力。接着,诗人提到重华(虞舜)时代的淳风已经远去,暗示了社会的变化和道德的滑坡。“不闻夔乐谐,但复楚歌促”则进一步强调了当前缺乏和谐美好的氛围,只剩下悲凉之音。最后,通过描写梧枝和竹实的状况,以及梁间燕的依托华屋,反映了现实中的种种问题和无奈。整首诗意境优美,寓意深刻,通过对凤凰等形象的描绘,抒发了诗人的情感和思考。

蓝仁

元明间福建崇安人,字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本,受四明任士林诗法,遂弃科举,专意为诗。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。入明,例徙凤阳,居琅邪数月,放归,以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。 ► 526篇诗文