（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 高蹈：超脱世俗，隐居。
- 乐天真：快乐地保持天真的本性。
- 夏兴：夏朝的复兴。
- 臣靡：指夏朝的忠臣靡。
- 楚复：楚国的复兴。
- 包胥：指楚国的忠臣包胥。
- 同仇：共同对抗敌人。
- 死友：为共同目标而牺牲的朋友。
- 不售人：不被世人所接受或理解。
- 陆沈：比喻国家或社会陷入困境。
- 中流砥：比喻在关键时刻起决定性作用的人或事物。
- 天阙：天宫，比喻朝廷或国家。
- 鍊石神：指神话中能炼石补天的女娲。
翻译
我知道深山可以避开秦朝的暴政，怎能容许自己超脱世俗，快乐地保持天真的本性呢！夏朝的复兴还依赖于忠臣靡的力量，楚国的复兴也需要包胥这样的忠臣。应该想到，共同对抗敌人的朋友中有许多已经牺牲，不要说因为有母亲在而不被世人所接受。国家陷入困境时，谁能在关键时刻起决定性作用呢？朝廷或国家是否能找到像女娲那样能炼石补天的神人呢？
赏析
这首诗表达了诗人对忠臣的敬仰和对国家命运的关切。诗中通过夏朝和楚国的复兴，强调了忠臣在国家危难时刻的重要作用。同时，诗人也表达了对那些为共同目标而牺牲的朋友的怀念，以及对国家能否在关键时刻找到拯救者的担忧。整首诗语言凝练，意境深远，体现了诗人深厚的爱国情怀和忧国忧民的精神。
张煌言
张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄，为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。南明弘光元年（1645年），南京失守，与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。
清康熙三年（1664年），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，于南田的悬嶴岛解散义军，隐居不出。是年被俘，后遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传，《明史》有传。乾隆四十一年（1776年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志，表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》，写于就义之前，饱含血泪，是传世之作。亦能文，较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世，与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。
► 507篇诗文
