得家信有感二首

浪迹何如五岳游,尚平累在转生愁。 佳儿天幸犹完卵,弱女人憎似宿瘤。 敢望童乌能接武,祗令老蚌自含羞。 故园尚有归来候,最好沙头趁野鸥。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 浪迹:四处漂泊,没有固定的居所。
  • 五岳游:指游历中国的五大名山,即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
  • 尚平累在:尚平,即尚父,指周文王的老师姜子牙。累在,指留下的负担或忧虑。
  • 转生愁:转生,指轮回转世。愁,忧虑。
  • 佳儿:好儿子。
  • 天幸:天赐的幸运。
  • 完卵:完整的蛋,比喻家庭完整,子女安全。
  • 弱女:柔弱的女子。
  • 人憎:被人厌恶。
  • 宿瘤:宿,旧的;瘤,肿瘤。比喻长期的不良状况或缺点。
  • 童乌:童,指未成年的孩子;乌,乌鸦。这里指未成年的孩子。
  • 接武:接续前人的脚步,继承家业。
  • 老蚌:比喻年老的父母。
  • 含羞:感到羞愧。
  • 故园:故乡。
  • 归来候:归来的时机。
  • 沙头:沙滩。
  • 趁野鸥:趁,追随;野鸥,野生的鸥鸟。比喻自由自在的生活。

翻译

四处漂泊的生活,还不如去游历五岳来得自在,尚父留下的负担让我转世也感到忧虑。幸好我的好儿子像是天赐的幸运,家庭完整如同一颗完整的蛋;而我的柔弱女儿却被人厌恶,像是长期的不良状况。我哪敢指望未成年的孩子能继承家业,只让年老的父母感到羞愧。故乡还有我归来的时机,最好是在沙滩上追随野鸥,过上自由自在的生活。

赏析

这首作品表达了诗人对漂泊生活的厌倦和对家庭安宁的渴望。诗中,“浪迹何如五岳游”一句,既表达了对游历名山的向往,也暗含了对现实生活的不满。通过“佳儿天幸犹完卵”与“弱女人憎似宿瘤”的对比,诗人展现了家庭中的喜与忧。最后,诗人表达了对故乡的思念和对自由生活的向往,体现了对现实生活的深刻反思和对理想生活的憧憬。

张煌言

张煌言

张煌言,字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄,为人刚正不阿,能文能武,立志报国济民。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。南明弘光元年(1645年),南京失守,与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王,联络十三家农民军,并与郑成功配合,亲率部队连下安徽二十余城,坚持抗清斗争近二十年。 清康熙三年(1664年),随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去,张煌言见大势已去,于南田的悬嶴岛解散义军,隐居不出。是年被俘,后遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传,《明史》有传。乾隆四十一年(1776年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。 其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志,表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》,写于就义之前,饱含血泪,是传世之作。亦能文,较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世,与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。 ► 507篇诗文