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注释
- 伪庭：指不合法的政权。
- 小汗：指小规模的统治者或领导者。
- 夭亡：早逝，中途失败。
- 六岁余孽：指六岁以上的孩子，这里可能指继承者或后代。
- 僭号擅位：非法篡夺皇位。
- 频年：连续多年。
- 长狄：古代北方的民族。
- 黄图：指中原地区。
- 狼星：星宿名，这里可能指预示不祥的星象。
- 敛角：星象中的现象，可能指星象变化。
- 石矢：古代的箭。
- 宾肃慎：古代对箭的称呼，这里指箭未曾被使用。
- 金人：指金属铸造的人像。
- 祭休屠：祭祀活动，休屠是古代的一种祭祀。
- 下殿：指天子离开宝座。
- 天象：天文现象，常用来预示吉凶。
- 穹庐：指蒙古包，这里可能指蒙古或外族的统治。
- 帝都：首都。
- 中华：中国。
- 妇孺：妇女和儿童。
- 膜拜：虔诚地跪拜。
- 胡雏：指外族的年轻人。
翻译
连续多年，我们像扫除北方的长狄一样清理中原，今日狼星是否已经收敛了它的角？箭未曾被使用，就像古代的宾肃慎一样，金人仍在进行祭祀休屠。虽然天子离开了宝座，但天象显示，难道外族的统治会遍布帝都吗！我独自笑中华的妇孺，多少次虔诚地跪拜，捧着外族的年轻人！
赏析
这首诗通过对天象、历史和现实的隐喻，表达了诗人对当时政治局势的忧虑和对国家未来的担忧。诗中“频年长狄扫黄图”暗示了长期的战乱和动荡，“狼星敛角无”则可能预示着不祥之兆。后文通过对箭未用、金人祭祀等细节的描写，进一步强化了这种不安和忧虑。最后，诗人以“独笑中华皆妇孺”表达了对当时社会软弱无力的批评，以及对国家命运的深切关注。整首诗语言凝练，意境深远，充满了忧国忧民的情怀。
张煌言
张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄，为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。南明弘光元年（1645年），南京失守，与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。
清康熙三年（1664年），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，于南田的悬嶴岛解散义军，隐居不出。是年被俘，后遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传，《明史》有传。乾隆四十一年（1776年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志，表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》，写于就义之前，饱含血泪，是传世之作。亦能文，较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世，与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。
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