答王元美自郧阳还吴中见寄

开府谁兼四岳尊,惠文今不负柴门。 烟霞九友差无恙,兰芷孤臣未敢言。 避世醉乡中圣酒,息心沧海小祇园。 乾坤大有吾曹事,巢许夔龙总是恩。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 开府:古代指高级官员(如大将军、中书令、尚书令等)建立府署并自选僚属之意。
  • 四岳:古代中国传说中的四方诸侯之长,后泛指四方诸侯。
  • 惠文:指有德行和智慧的人。
  • 柴门:用树枝编扎的门,常指代贫寒之家。
  • 烟霞九友:指隐居山林的九位友人,这里泛指隐士。
  • 兰芷:兰草和白芷,都是香草,常用来比喻高洁的人。
  • 孤臣:指忠心耿耿却孤立无援的臣子。
  • 中圣酒:指美酒。
  • 息心:指放下世俗的烦恼,达到心灵的平静。
  • 沧海小祇园:比喻隐居之地,祇园是佛教中的圣地。
  • 乾坤:天地。
  • 吾曹:我们这些人。
  • 巢许夔龙:巢父、许由、夔和龙,都是古代传说中的贤人或神兽,这里泛指贤人。

翻译

谁能在建立府署的同时,还受到四方诸侯的尊敬,如今有德智之人,不再辜负这贫寒之门。 烟霞中的九位隐士大致安然无恙,而我这孤独的臣子,却不敢言说心中的兰芷之志。 逃避世俗,沉醉于美酒之中,放下心事,在沧海的小祇园中寻求心灵的平静。 天地之间,我们这些人还有许多事情要做,无论是隐居的巢父、许由,还是贤人夔和龙,都是上天的恩赐。

赏析

这首诗表达了诗人对隐居生活的向往和对世俗的逃避,同时也展现了他对忠诚和理想的坚持。诗中,“开府”与“柴门”形成对比,突显了诗人对简朴生活的珍视。通过“烟霞九友”与“孤臣”的对比,诗人表达了自己虽向往隐逸,但内心仍怀有忠诚和责任感。最后,诗人以“乾坤大有吾曹事”作结,表明自己虽欲隐居,但仍感天地间有许多责任和使命等待自己去完成。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人复杂而深刻的情感。

欧大任

明广东顺德人,字祯伯。嘉靖间由岁贡生官至南京工部郎中。工诗。为“广五子”之一。卒年八十。有《虞部集》、《百粤先贤志》。 ► 3929篇诗文