送琇公还金陵

明 · 欧大任

南去鸡山寺，游方返给园。
四禅吾自性，双树更何言。
钟阜云随杖，玄湖月在门。
汤休今怨别，知尔问词源。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 琇公：人名，可能是诗人的朋友或同门。
• 鸡山寺：地名，寺庙名，位于金陵（今南京）附近。
• 游方：指僧人四处游历，参禅问道。
• 给园：指僧人的居所或修行之地。
• 四禅：佛教术语，指修禅的四个阶段，即初禅、二禅、三禅、四禅。
• 吾自性：指诗人自己的本性或修行境界。
• 双树：指佛教传说中的菩提树和娑罗树，象征着佛教的智慧和涅槃。
• 钟阜：指钟山，位于南京，是南京的著名山峰。
• 玄湖：指玄武湖，位于南京，是南京的一大名胜。
• 汤休：人名，可能是诗人的朋友或同门。
• 怨别：指因离别而感到的怨恨或不舍。
• 词源：指诗词的源头或创作的灵感。

翻译

送琇公返回金陵的鸡山寺，他游历四方后回到了修行的园地。 修禅的四个阶段是我自己的本性，菩提树和娑罗树又能说些什么呢。 钟山的云随着他的杖头飘动，玄武湖的月光照在门前。 汤休现在因为离别而感到怨恨，我知道你是在询问诗词的灵感来源。

赏析

这首诗是明代诗人欧大任送别琇公返回金陵鸡山寺的作品。诗中，诗人通过对琇公游方归来的描述，表达了对友人修行生活的理解和尊重。诗中“四禅吾自性，双树更何言”体现了诗人对佛教禅修的深刻理解，同时也表达了对友人修行境界的赞赏。后两句通过对自然景物的描绘，如“钟阜云随杖，玄湖月在门”，营造了一种超脱尘世的意境，增强了诗歌的禅意。结尾的“汤休今怨别，知尔问词源”则透露出诗人对友人离别的不舍，以及对友人诗词创作灵感的关心。整首诗语言简洁，意境深远，情感真挚，展现了诗人深厚的文学功底和禅修境界。