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注释
- 玉匣（xiá）：古代帝后诸侯王的葬服。
- 珠襦（rú）：贯珠为饰的短衣，古代帝、后所服。
- 夜泉：指黄泉，阴间。
- 那见：哪里能见到。
- 华表：古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱。
翻译
用玉匣珠襦装殓并埋葬到黄泉之下，世上的人哪里能见到仙鹤归来的那一天呢（意思是说人去世后不会再回来）。秋天来到的时候，在十里长的金山道上，参差耸立的华表矗立在夕阳的余晖之前。
赏析
这首诗通过描写埋葬的情景以及秋天金山道上的华表，营造出一种苍凉、孤寂的氛围。诗的前两句表达了对人生短暂、生死无常的感慨，“玉匣珠襦掩夜泉”描绘了豪华的葬仪，却也暗示了生命的终结，“世人那见鹤归年”则以仙鹤归来的传说象征着逝者的不可复生，进一步强调了死亡的绝对性。后两句以秋景为背景，“秋来十里金山道”点明了时间和地点，增添了一丝萧瑟之感，“华表参差夕照前”中，华表在夕阳前矗立，显得孤独而庄严，给人以历史的沧桑感。整首诗意境深沉，语言简练，通过对景物的描写传达出对生命和历史的思考。
严嵩
明江西分宜人，字惟中，号介溪。弘治十八年进士，授编修。移疾归，结交名流，读书钤山十年，以诗文获盛名。还朝，进侍讲。世宗时累官为礼部尚书，以佞悦当上意，撰青词独能称旨。嘉靖二十一年任武英殿大学士，入直文渊阁。二十三年，代翟銮为首辅。累加至华盖殿大学士、太子太师。嵩一意媚上，窃权罔利，与子世蕃父子济恶，横行公卿间。构杀夏言、曾铣、张经等，治劾己者杨继盛等至死，引党羽赵文华、鄢懋卿等居要地，专政二十年之久。后帝渐厌其横。四十一年，徐阶所亲御史邹应龙抗疏极论世蕃不法状，嵩因而罢官。后又因御史林润劾其家居不法事，革职为民，寄食墓舍而死。有《钤山堂集》。
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