寿寓诸

死生雁迹共相依,南北烟霜愿不违。 幸有青山分浪迹,更无红日照征衣。 投林倦鸟声偏好,入袋猢狲体渐肥。 一念坐圆千劫月,老人峰下倚柴扉。
拼音
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注释

  • 寿寓诸:诗题,含义不太明确,可能是为某位寓居某处的人祝寿而作。
  • 猢狲(hú sūn):猴子的别称。
  • :佛教术语,意为极长的时间。

翻译

生与死就如同大雁的踪迹般相互依存,无论在南方还是北方,都希望如烟霜般的愿望不会落空。庆幸有青山可以让我浪迹天涯,更没有红色的阳光照耀着出征的战衣。投林的疲倦鸟儿叫声格外动听,进入袋子的猴子身体渐渐肥胖。一个念头坐定,便可圆满千劫的岁月,在老人峰下倚靠着柴门。

赏析

这首诗意境深远,富有哲思。首联表达了对生死相依的感慨以及对美好愿望的期望。颔联描绘了诗人浪迹青山,远离尘世纷扰的情境。颈联通过倦鸟归林和猢狲入袋的描写,或许暗示了一种归宿和满足。尾联则体现了一种超脱的心境,认为只要心中有一念坚定,便可圆满漫长的岁月,最后在老人峰下倚柴扉的画面,给人一种宁静、闲适的感觉。整首诗语言简练,意境优美,传达出诗人对人生的思考和感悟。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ► 1311篇诗文