次韵答周鹤田

珠海霜飘叶未红,柴门揖客得高风。 早传封事神州内,竟接鸿词白雪中。 笑语性应归上乘,须眉气自可凌空。 他年九带台边月,千载香花愿与同。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 次韵:旧时古体诗写作的一种方式,按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。
  • 周鹤田:人名,作者的朋友。
  • 释今无:作者的法号。
  • 珠海:此处应指某一地方,而非今天的珠海市。
  • 揖客:向客人拱手为礼。
  • 封事:古时臣下上书奏事,为防泄漏,用皂囊封缄,故称封事。(“缄”读“jiān”,封闭的意思)
  • 神州:中国的代称。
  • 鸿词:即“鸿辞”,指雄伟的文词。
  • 上乘:佛教术语,一般借指高妙的境界或上品。
  • 须眉:胡须和眉毛,借指男子。
  • 九带台:可能是一个特定的地点,具体含义不详。

翻译

在珠海这个地方,秋霜已降但树叶还未变红,我在柴门前拱手迎接客人,感受到了他的高尚风范。早就听闻他向朝廷呈递的奏疏传遍了神州大地,如今竟然在这如同白雪般纯洁的情境中接到了他豪迈雄伟的文词。他的谈笑举止透露出应当归于高妙境界的气质,他的气概自然可以直上云霄。希望在未来的某个时候,当九带台边的月亮高悬,千年的香花我也愿意与他一同分享。

赏析

这首诗是作者对周鹤田的回应之作,诗中通过对自然景色的描写和对周鹤田的赞扬,表达了作者对友人的钦佩和对美好未来的期待。首联描绘了珠海的秋景以及迎接客人的场景,为全诗奠定了一个清新的基调。颔联则强调了周鹤田的才华和他的声名远播,“早传封事神州内,竟接鸿词白雪中”这两句,既展示了周鹤田的政治才能,又体现了他的文学造诣。颈联进一步描述了周鹤田的性格和气质,“笑语性应归上乘,须眉气自可凌空”,表现出他的豁达和不凡的气概。尾联则是作者对未来的美好祝愿,希望能与周鹤田一同分享更多的美好时光,同时也表达了他们之间深厚的友谊。整首诗语言优美,意境深远,通过对人物的描写和情感的表达,展现了作者高超的艺术技巧。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ► 1311篇诗文