天彝生日乡里诸公会于小园赋鹤亭芝瑞诗各次其韵奉谢其三
换骨灵苗待九蒸，重闻高咏报祥徵。
凡材岂有青冥想，仙掌虚烦玉露凝。
云谷放歌从此近，竹林调舞记吾曾。
画图莫著桃花并，恐误渔郎入武陵。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 天彝：为人名。
- 九蒸：多次蒸煮。蒸（zhēng），一种烹饪方法，利用水蒸气使食物变熟。
- 祥徵：吉祥的征兆。徵（zhēng），证明，验证。
- 凡材：普通的材料，平凡的人。
- 青冥：形容高远，引申为仙境。冥（míng）。
- 仙掌：汉武帝为求仙，在建章宫神明台上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。
- 玉露：指秋露。
- 云谷：云雾缭绕的山谷。
- 放歌：尽情歌唱。
- 调舞：调整舞蹈动作，也可理解为尽情舞蹈。
- 武陵：地名，指桃花源。
翻译
经过多次蒸煮的灵苗等待着蜕变，又听到高雅的吟咏，这是吉祥的征兆。平凡之人哪会有进入仙境的幻想，只有那仙掌上徒然烦劳玉露凝聚。在云雾缭绕的山谷放歌从此变得更近，在竹林尽情舞蹈的情景我还记得。画图中不要画桃花与之并列，恐怕会误导渔夫进入那武陵的桃花源。
赏析
这首诗以灵苗的蜕变和高咏报祥徵开篇，营造出一种神秘而吉祥的氛围。接着，诗人表达了自己作为凡材对仙境的向往只是幻想，而仙掌凝露也只是一种美好的传说。诗中提到在云谷放歌、竹林调舞的美好回忆，展现出诗人对过去欢乐时光的怀念。最后，诗人提到画图中不应将鹤与桃花并列，以防让人误解进入桃花源，这一表述富有想象力，也增添了诗歌的意境。整首诗语言优美，意境深远，通过对各种意象的描绘，表达了诗人对生活的感悟和对美好事物的追求。
