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注释
- 癯然(qú rán):清瘦的样子。
- 梵书:指佛经。
- 匡岳:即庐山。
- 茅茨(cí):茅草盖的屋顶,亦指茅屋。
- 吴讴(ōu):吴地的歌曲。
- 越榜:越地船桨,此指船歌。
翻译
清瘦的样子仿若仙鹤的骨架不知如何支撑,又在秋风中说起别离远行之事。 远远地请求佛经来收藏入阁,便从庐山前往居住在茅屋之中。 吴地的歌曲和越地的船歌增添了吟诗的韵味,瀑布的雨幕和松涛之声助力寂静的思考。 在梦里溪流山峦独自为你送别,傍晚的天空忧愁地期待着如同碧云般的相会之期。
赏析
这首诗是释今沼送两位法师前往嘉禾请藏后返回庐山栖贤寺所作。诗中通过描绘法师清瘦的形象以及秋风中的别离,烘托出一种淡淡的离愁别绪。“遥请梵书来藏阁,便从匡岳卧茅茨”表现了法师对佛法的虔诚和对修行之地的向往。吴地的歌曲和越地的船歌,以及瀑布雨幕和松涛之声,既增添了诗的韵味,又营造出一种清幽寂静的氛围,反映出诗人内心的宁静与思考。最后,诗人在梦中想象为法师送别,表达了对他们的祝福和期待,同时“暮天愁拟碧云期”也透露出一丝淡淡的忧伤和对未来的期许。整首诗意境优美,情感细腻,将离别的情感与对佛法的追求、对自然的感悟融合在一起,给人以深刻的印象。
释今沼
今沼(一六二一--一六六五),字铁机。番禺人。天然禅师族侄。原姓曾,名炜,字自昭。诸生。明桂王永历十二年(一六五八)迎天然老人返雷峰。十四年开戒,与石鉴禅师同日受具,命司记室,寻升按云堂。随杖居东官芥庵,益自淬励。一夕坐亡,卒年四十五。有全集行世。清同治《番禺县志》卷四九有传。
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