题谢皋羽传后
阮籍哭穷途，墨翟哭素丝。贾谊上书期寤主，卞和抱玉无人知。
人生有情不可塞，谢生恸哭非狂痴。神奔鬼遁天地革，龙鱼猫虎三辰黑。
黼裳玄衮换毡裘，鞮唱羌歌满中国。生也何辜逢此时，有才不用空男儿。
伯益丘墟管仲没，孤根弱植谁扶持？既不能学申胥顿首血沾臆，却吴再建荆社稷。
又不能学邹衍长号彻帝关，飞霜六月凄燕山。空将泪洒荒冈雨，添作秋涛撼江浦。
君不见杞梁之妻善哭夫，哭得城崩又何补？夜猿叫罢天晦冥，哭声摇动虚危星。
潇湘竹死凤凰去，但见白波连洞庭。呜呼此士今安在，金石可销心不改。
应将魂魄化精卫，衔取南山填北海。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 阮籍：三国时期魏国诗人，以放荡不羁著称。
- 墨翟：即墨子，春秋战国时期的思想家，主张兼爱非攻。
- 素丝：未经染色的白丝，比喻纯洁无瑕。
- 贾谊：西汉文学家，曾上书《过秦论》。
- 卞和：春秋时期楚国人，因发现和氏璧而闻名。
- 黼裳玄衮：古代帝王祭祀时所穿的礼服。
- 毡裘：指北方民族的服饰。
- 鞮唱羌歌：鞮，古代的一种鞋；羌歌，羌族的歌曲。
- 申胥：即申包胥，春秋时期楚国大夫，曾哭秦庭求救。
- 邹衍：战国时期齐国人，阴阳家代表人物。
- 虚危星：古代星宿名，属北方七宿。
- 精卫：古代神话中的鸟，曾衔石填海。
翻译
阮籍在穷途末路时哭泣，墨子为素丝的命运悲叹。贾谊上书希望唤醒君主，卞和怀抱美玉却无人知晓。人生有情感，这是无法抑制的，谢生的恸哭并非疯狂或痴傻。天地变革，神灵奔逃，鬼魅隐遁，龙鱼猫虎在黑暗的三辰之下。华丽的礼服换成了毡裘，异族的歌声充满了中原。生在这个时代，我有什么罪过，有才华却无处施展，只能空留男儿身。伯益和管仲的坟墓已成废墟，我这孤弱的根植谁来扶持？既不能像申包胥那样顿首泣血，为吴国重建社稷；又不能像邹衍那样长号，让六月的燕山凄冷。只能将泪水洒在荒凉的山冈，化作秋天的波涛撼动江浦。你没看见杞梁的妻子为丈夫哭泣，哭得城墙都崩塌了，又有何用？夜猿叫罢，天空昏暗，哭声震动着虚危星宿。潇湘的竹子死了，凤凰飞走了，只剩下白波连着洞庭湖。唉，这样的士人现在在哪里，金石可以销毁，但心志不变。应该将魂魄化作精卫，衔取南山填平北海。
赏析
这首作品通过对历史人物的引用和对时代变迁的感慨，表达了作者对才华无处施展的悲愤和对国家命运的关切。诗中，“阮籍哭穷途”等句，借古讽今，抒发了作者对时局的无奈和对个人命运的哀叹。后文通过对比申包胥、邹衍等历史人物的壮举，突出了自己的无力感。结尾处，作者以精卫填海的神话，寄托了自己不屈不挠、矢志不渝的决心，展现了即使在逆境中也要坚守信念的坚强意志。
