赤婴母

· 邝露
学语俄惊上苑珍,紫烟衣绕画梁尘。 千秋羁旅哀词客,一代文章巧弄人。 襞就芙蓉终是怨,啄馀香稻未全贫。 金绳咫尺通灵鹫,归向迦陵问色身。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 上苑:供帝王玩赏、打猎的园林。(“苑”读音:yuàn)
  • 梁尘:形容歌声动听,余音绕梁,惊起梁尘。
  • 羁旅:长久寄居他乡。(“羁”读音:jī)
  • 弄人:这里指命运捉弄人。
  • 襞(bì):折叠衣物。
  • 香稻:芳香的稻谷,这里比喻美好之物。
  • 金绳:佛教中用以分别界限的金制绳索。
  • 灵鹫(jiù):山名,在古印度摩揭陀国王舍城之东北,梵名耆阇崛。这里代指佛教圣地。
  • 迦陵:迦陵频伽鸟的简称,佛教中多以其鸣声比喻佛、菩萨之妙音。
  • 色身:佛教语,指肉身。

翻译

幼儿学语时很快就被视为上苑的珍宝,紫色的烟雾环绕着衣袂,歌声动听让梁上的灰尘都为之惊动。 长久漂泊他乡的词客充满悲哀,这一代人中有文章巧妙却被命运捉弄的人。 如同折叠芙蓉终会有怨恨,即使能啄食一些香稻也并非完全脱离贫困。 近在咫尺的金绳通往灵鹫圣地,去向迦陵询问关于肉身的问题。

赏析

这首诗以独特的意象和隐喻,表达了对人生的感慨和思考。诗中通过“赤婴母”这一形象,可能隐喻了某种纯真或初始的状态,但这种状态在成长过程中却面临着各种挑战和不如意。

“学语俄惊上苑珍,紫烟衣绕画梁尘”描绘了一个美好而令人惊叹的开端,但随后的“千秋羁旅哀词客,一代文章巧弄人”则展现了人生的坎坷和命运的无常,表达了诗人对漂泊生涯和命运捉弄的悲哀。

“襞就芙蓉终是怨,啄馀香稻未全贫”进一步深化了这种矛盾和无奈,即使有一些美好和收获,也无法完全消除内心的怨恨和生活的困境。

最后两句“金绳咫尺通灵鹫,归向迦陵问色身”,则表达了诗人对超脱和解脱的渴望,希望能通过宗教的力量来寻找关于人生和肉身的答案。整首诗意境深邃,语言优美,富有哲理和思考。

邝露

明末清初广东南海人,原名瑞露,字湛若。诸生。历游广西、江苏、浙江间,在桂遍历诸土司辖地,悉知其山川风土。唐王立于福州,官中书舍人。永历中,以荐入翰林。清兵破广州,抱古琴绝食死。工诗善书,有《赤雅》、《峤雅》等。 ► 267篇诗文