书五岳真形图后遗朱汝脩
芦灰一杀鸿水怒，浑沌瓜分奠中土。
搆形太素谁能知，西王窃之遗汉武。
龙拿螭泊真离奇，鹄画螺书安足数。
封圭锡号徒纷纭，崇侈无乃宋道君。
苔文尚留日观顶，野火不共秦碑焚。
金门吏隐桃椎子，早学丹砂悟玄旨。
玉笈青囊稳系身，水慑蛟龙陆虎兕。
云外天行自兹始，醯鸡井鲋胡为尔。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 搆形太素：创造成形于太素之时。“搆”同“构”，构建。“太素”，古代指构成天地万物的物质，引申为天地形成前的混沌状态。（此处“素”读 sù）
- 螭（chī）：古代传说中一种没有角的龙。
- 鹄（hú）画：像天鹅一样的笔画，形容笔画优美。
- 螺书：形容笔画像螺蛳一样盘旋弯曲的书法。
- 封圭锡号：封赏王侯的行为。“圭”，古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方。“锡”，通“赐”，赏赐。
- 道君：宋徽宗赵佶自号“教主道君皇帝”，这里借指宋徽宗。
- 醯（xī）鸡：一种小虫，常用以比喻渺小的人。
- 井鲋（fù）：井里的鲫鱼，比喻见识浅陋的人。
翻译
用芦苇的灰可以平息洪水的怒涛，混沌初开后将天地划分奠定了中原大地。 那创造成形于太素之时的形体谁能知晓，西王母把它偷来送给了汉武帝。 那如龙似螭的盘踞之态真是奇异，像天鹅一样优美的笔画、像螺蛳般盘旋的书法都不足以相比。 封赏王侯的举动只是纷纷扰扰，崇尚奢侈莫过于是宋徽宗了。 泰山日观峰顶上还留存着古老的石纹，那里的野火没有将秦碑一同焚毁。 在朝廷中做隐士的桃椎子，早早学习炼丹术领悟了深奥的要旨。 身系着珍贵的玉笈和青囊，在水中能镇住蛟龙，在陆上能降伏虎兕。 从云霄之外踏上天路从此开始，那些渺小如醯鸡、浅陋如井鲋的人又算什么呢。
赏析
这首诗意境宏大，富有神话色彩和历史厚重感。诗的开头用“芦灰一杀鸿水怒，浑沌瓜分奠中土”描绘了上古时期治理洪水和划分天地的伟大场景，为全诗奠定了壮阔的基调。接下来提到西王母将神秘的“五岳真形图”遗留给汉武帝，增添了神秘的氛围。诗中通过对各种奇异形态和珍贵事物的描述，如“龙拿螭泊真离奇，鹄画螺书安足数”，展现了诗人丰富的想象力和对奇妙景象的描绘能力。同时，诗人又对历史上的封圭锡号和崇尚奢侈的行为进行了批判，如“封圭锡号徒纷纭，崇侈无乃宋道君”，体现了对历史的反思。后面提到的桃椎子学习丹砂悟玄旨，以及能够镇住蛟龙虎兕的描述，既带有道教的神秘色彩，又表达了对追求高深境界的向往。最后，诗人以“云外天行自兹始，醯鸡井鲋胡为尔”结尾，表达了对那些见识短浅之人的不屑，进一步强调了追求高远境界的重要性。整首诗融合了神话、历史、哲学和道教元素，寓意深刻，富有艺术感染力。
