南洋贼
可恨南洋贼，尔在南、我在北，何事年年相侵逼，戕我商渔不休息！
天厌尔虐今为俘，骈首叠躯受诛殛。贼亦哗不惭，尔在北、我在南，屡捣我巢饱尔贪，掳我妻女杀我男。
我呼尔贼尔不应，尔骂我贼我何堪。噫嘻！晚矣乎！
南洋之水衣带迩，防微杜渐疏于始；为虺为蛇势既成，互相屠戮何时已。
我愿仁人大发好生心，招彼飞鸮食桑椹。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 戕（qiāng）：杀害，残害。
- 骈（pián）首：头靠着头，并排。
- 殛（jí）：杀死。
- 虺（huǐ）：古书上说的一种毒蛇。
翻译
可恨那南洋的贼寇，你们在南边，我们在北边，为什么年年侵扰逼迫我们，杀害我们的商人渔民而不停息！
上天厌恶你们的暴虐，如今你们被俘虏，一个个头靠着头、身挨着身，接受诛杀。贼寇们也喧哗着不知羞愧，说你们在北边，我们在南边，多次捣毁我们的巢穴满足你们的贪婪，掳掠我们的妻子女儿，杀害我们的男人。
我呼喊你们这些贼寇，你们不回应，你们骂我是贼寇，我怎能忍受。唉！太迟了啊！
南洋的海水像衣带一样近，在事情开始时就应该防微杜渐；（贼寇）像毒蛇一样势力已经形成，互相杀戮什么时候才能停止。
我希望仁慈的人能大发善心，招安那些贼寇，让他们像恶鸟食桑葚一样改邪归正。
赏析
这首诗以直白的语言表达了对南洋贼寇的痛恨和对其侵扰的愤慨。诗中描绘了贼寇的残暴行径，如戕害商渔、捣巢掳掠等，展现了人民遭受的苦难。同时，诗人也意识到防微杜渐的重要性，指出当贼寇势力已成时，互相杀戮难以停止，表达了对和平的渴望。最后，诗人希望有仁人大发善心，招安贼寇，使他们改邪归正，体现了一种宽容和慈悲的情怀。整首诗情感真挚，语言有力，具有较强的感染力。
卢若腾
卢若腾，清兵攻下金门、厦门。次年，遂与沈佺期等东渡，寓澎湖。病亟，遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。 卢氏风情豪迈，喜六书之学，于文学创作主张需有真实情感，最忌无病呻吟，宜「噫」自己心中之「气」，以直抒心志。尝自述：「丧乱以来，惊心骇目之事，层见?出，其足供诗料者多矣。」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难，披露郑军纪律不严，至骚扰掳掠百姓之事，以「诗史」观之，未尝不可。此外，卢氏闲退金门时，亦写下品茗、歌咏当地风土之诗篇，清新可诵。著作甚丰，惜多已佚。1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。不过诗集中与台湾有关之作不多，或存于《岛噫诗》，或存于《留庵诗文集》内，前者目前可见版本有：（1）旧钞本八世胞侄孙卢德资重录（2）台湾银行经济研究室，台湾文献丛刊第二四五种，1968年。（3）台北大通书局，台湾文献史料丛刊，1984年。（4）南投台湾省文献委员会，台湾历史文献丛刊‧诗文集类。第二种系根据旧钞本勘校，另加《留庵文选》一卷（序十、书二、疏十、露布一、传一）；而第三、四种又悉据第二种版本。《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版，依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得，其中部分作品乃《岛噫诗》所无。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金鸡晓霞〉三首诗应为钱琦之作。（许俊雅、黄美娥撰）
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