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注释
- **越吟：据《史记·张仪列传》载，庄舄在楚国任高官，病中思念越国，仍发越国音。后借“越吟”表达怀乡之情或对国家命运的忧虑。
- **缁（zī）尘：黑色灰尘，借指世俗的污垢。这里“衣上缁尘”暗示历经沧桑、沾染尘世坎坷磨难。
- **劫：佛教用语，指漫长的时间周期，常寓意重大的灾难。诗中“劫后”表示经历重大变故之后。
- **留侯博浪椎：留侯指张良。张良曾在博浪沙（今河南原阳）用大铁椎谋刺秦始皇，未成功。这里借指试图挽救危局的行动。
翻译
在这样动荡不安的天地间，我只能像庄舄那样发出忧虑的吟唱，只剩下用诗卷来打发这艰难的时光。看着镜子里早早生出的白发，满心愁绪。衣服上沾满了历经劫难后深深的尘世污垢。国家的大片河山仿佛沉浸在海雾般的沉闷压抑之中，满城萧瑟的风雨触动着我如秋天般凄凉忧愁的内心。就像当年张良在博浪沙挥动大铁椎的壮举也没能改变大局一样，如今我也深感无力回天，只能苦笑着抚摸着残旧的书籍，独自斟酒消愁。
赏析
这首诗写于国家遭受重大变故后，诗人抒发了内心深沉的忧虑与无奈。首联表明身处乱世，只能借写诗排解时光，展现出内心的郁闷与失落。颔联通过镜中白发和衣上缁尘，形象地刻画岁月的沧桑与劫难的沉重，“愁来早”“劫后深”感情真挚。颈联“半壁河山沉海气”生动描绘国家山河破碎、局势黯淡，“满城风雨入秋心”将自然景象与诗人内心的悲凉融合，进一步强化愁绪。尾联借张良刺秦之事，明言自己也无力挽救危局，只能借酒消愁于残书之间，表现出强烈的无力感和悲愤之情。整首诗意象丰富，情感深沉，体现了诗人对国家命运的深切关注和壮志难酬的悲痛。
丘逢甲
丘逢甲，谱名秉渊，字仙根，号蛰仙，又号蛰庵、仲阏；乙未内渡后自署仓海君、南武山人、海东遗民、痛哭生。清淡水厅铜罗湾（今苗栗铜锣）人。十四岁取中秀才，丁日昌赠以「东宁才子」之印；光绪十四年（1888）中举，次年（1889）取中三甲第九十六名进士，钦点工部虞衡司主事。不久，以亲老告归，先后担任宏文、罗山、崇文书院主讲，兼任《台湾通志》总局采访工作。甲午战败，割台议起，丘氏上书请愿，反对割让，与台湾官绅共组台湾民主国，并担任义军统领，督办团练，以「抗倭守土」号召抗日。日军抵台不久，继民主国总统唐景崧之后，避难广东镇平祖籍。西渡后致力于兴学教育，曾担任韩山、东山、景韩书院主讲，创潮汕第一所新式教育机构：岭东同文学堂，开新学风气之先。又曾担任广东咨议局副议长，军政府教育部长等。1912年病逝于镇平，临终遗言须向南葬，以示不忘台湾。丘逢甲乙未（1895）之前诗作，多见于《柏庄诗草》，计古近体诗约二百五十首。内渡后诗作以《岭云海日楼诗钞》为主，乃丘逢甲病逝后，由其四弟瑞甲、五弟兆甲按年编次，得十三卷，凡千馀首。兹以陈炎正编《柏庄诗草》〖此诗稿由陈炎正于1978年购得，又抄录丘逢甲少作后，集为《丘仓海先生诗文录》，与《柏庄诗草》原稿影本合并出版。〗、台湾省文献委员会出版《岭云海日楼诗钞》〖台湾省文献会本依据丘瑞甲、丘兆甲编辑，邹鲁校订的《岭云海日楼诗钞》（含《选外集》）加标点编印，于1994年出版，内容较为完整，故据以为底本。〗为底本，并参照王国璠编《柏庄诗草》〖王国璠据《柏庄诗草》原稿影本整理作注，另将《丘仓海先生诗文录》中的诗歌分出，题为「仓海先生集外集」，并入该书。1980年由台北市文献委员会出版。〗（简称王本）、丘瑞甲、丘兆甲编，邹鲁校订《岭云海日楼诗钞》（简称邹本）〖丘瑞甲、丘兆甲编辑，邹鲁校订《岭云海日楼诗钞》，内附丘瑞甲补辑《选外集》，1937年由广州中山大学出版部出版，台湾大学图书馆、台湾文献馆典藏。〗、黄志平、丘应枢、丘晨波编《岭云海日楼诗钞》（简称徽本）〖黄志平、丘应枢、丘晨波编校，《岭云海日楼诗钞》，1984年由安徽人民出版社出版。包括诗作十三卷、《选外集》、《选外集补遗》、《柏庄诗草》、《罗浮游草附录》等。〗、黄志平、丘晨波编《丘逢甲集》〖黄志平、丘晨波主编的《丘逢甲集》，2001年由长沙岳麓书社出版。为目前最新的丘逢甲全集，按时间排序，但未区分选外集、补遗等。〗，并增补光绪己亥（1899）岭南宝经阁刊刻的《金城唱和集》，以及《诗畸》、《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《师友风义录》、《台湾诗乘》、《三六九小报》、《诗报》、《台湾诗醇》、《东宁击钵吟后集》、《台湾诗海》等辑录编校。
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