云谷左天泉作

天作地藏人肇文,天泉左右交流新。 莫言洙泗人天远,同地同天同此人。
拼音
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注释

  • 肇文:开始有文化。
  • 洙泗:指洙水和泗水,古代二水自今山东省泗水县北合流西下,至曲阜北,又分为二水,洙水在北,泗水在南。春秋时为鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后因以“洙泗”代称孔子及儒家。

翻译

天创造了大地,大地蕴藏了万物,人们开始有了文化,天泉在云谷的左右两边不断涌出新水。 不要说洙泗之地离人们很远,其实我们与孔子及儒家所处的天地是相同的,我们也是同样的人。

赏析

这首作品通过描绘天泉的景象,表达了作者对文化传承的思考。诗中“天作地藏人肇文”一句,既展现了自然的壮阔,又隐喻了文化的深厚底蕴。后两句则通过对比洙泗与现今,强调了文化的普遍性和永恒性,表达了作者对儒家文化的尊崇和对文化传承的坚定信念。

湛若水

明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文