天魔舞

· 瞿佑
承平日久寰宇泰,选伎徵歌皆绝代。教坊不进胡旋女,内廷自试天魔队。 天魔队子呈新番,似佛非佛蛮非蛮。司徒初传秘密法,世外有乐超人间。 真珠璎珞黄金缕,十六妖娥出禁御。满围香玉逞腰肢,一派歌云随掌股。 飘飖初似雪回风,宛转还同雁遵渚。桂香满殿步月妃,花雨飞空降天女。 瑶池日出会蟠桃,普陀烟消现鹦鹉。新声不与尘俗同,绝技颇动君王睹。 重瞳一笑天回春,赐锦捐金倾内府。中书右相内台丞,袖无谏章有曲谱。 天魔舞,筵宴开,驼峰马乳胡羊胎。水晶之盘素鳞出,玳瑁之席天鹅抬。 弹胡琴,哈哈回。吹胡笳,阿牢来。群臣竞献葡萄杯,山呼万岁声如雷。 天魔舞,不知危。高丽女,六宫妃。西番僧,万乘师。回纥种类皆台司,汉儿回避南人疑。 天魔舞,乐极悲。察罕死,孛罗归。铁骑骤,金刀挥。九重城阙烟尘飞,一榻之外无可依。 天魔舞,将奈何!多藏金叵罗,急驾白橐驼,阴山之北避兵戈。
拼音
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注释

  1. 寰宇(huán yǔ):天下,指国家全境。
  2. (jì):以歌舞为业的女子。
  3. 胡旋女:唐代西北少数民族舞蹈者,以旋转快速著称。
  4. 教坊:古代管理宫廷音乐的官署。
  5. 内廷:皇宫内廷,帝王居住的地方。
  6. 妖娥:美貌的女子。
  7. 禁御:指皇宫。
  8. 香玉:比喻女子的肌肤。
  9. 飘飖(piāo yáo):飘动,飞扬。
  10. 遵渚:沿着水中小洲飞翔之意,用以形容舞姿的优美。
  11. 重瞳:指皇帝。
  12. 驼峰:骆驼背上的肉峰,是珍贵的食品。
  13. 马乳:马奶。
  14. 胡羊胎:一种美味的食物。
  15. 哈哈回:可能是一种胡琴演奏的曲调或风格。
  16. 阿牢来:可能是一种胡笳吹奏的曲调或表达。
  17. 山呼万岁:古代臣下祝颂皇帝的礼仪,表示臣民对皇帝的臣服和拥戴。
  18. 叵罗(pǒ luó):一种饮酒的酒器。
  19. 橐驼(tuó tuó):骆驼。

翻译

天下太平已久,国家安宁昌盛,挑选歌伎舞女都是绝代佳人。教坊不再进献胡旋女,内廷自己尝试训练天魔队。 天魔队的成员展示新颖的表演,似佛非佛,似蛮非蛮。司徒最初传授秘密法门,这世外之乐超越人间。 真珠璎珞和黄金缕装饰着她们,十六个艳丽的女子走出皇宫。她们满身香玉,尽情展现腰肢的柔软,歌声如云,跟随手掌的动作舞动。 她们的舞姿起初如同雪花在风中回旋,婉转又如同大雁沿着水中小洲飞翔。桂香弥漫宫殿,她们如步月的仙子,花雨纷纷飘落,好似天降的天女。 如同瑶池日出时众神相会品尝蟠桃,又如普陀山烟消时出现的鹦鹉。她们的新声不同于尘世的俗乐,绝技颇能打动君王观看。 皇帝一笑,如同春天回归,赏赐锦缎和金银,倾尽内府的财宝。中书右相和内台丞,袖中没有谏章,只有曲谱。 天魔舞开场,筵宴摆开,有驼峰、马乳、胡羊胎等美食。水晶盘里摆着鲜鱼,玳瑁席上抬着天鹅。 弹奏胡琴,曲调是哈哈回。吹奏胡笳,曲调是阿牢来。群臣竞相献上葡萄杯,山呼万岁的声音如雷般响亮。 天魔舞,却不知危险将至。高丽女子成为六宫妃嫔。西番僧成为皇帝的老师。回纥族人都担任高官,汉人被回避,南方人被猜疑。 天魔舞,欢乐到了极点便是悲哀。察罕死去,孛罗归来。铁骑奔腾,金刀挥舞。九重城阙被烟尘笼罩,除了这一榻之地,再无可以依靠的地方。 天魔舞,该怎么办呢!多多收藏金叵罗,赶紧驾上白骆驼,向阴山之北逃避战乱。

赏析

这首诗以天魔舞为线索,描绘了当时社会的繁荣与危机。诗的前半部分描述了天魔舞的精彩表演以及宫廷的奢华宴饮,展现了国家表面上的太平盛世。然而,后半部分笔锋一转,揭示了社会的潜在危机,如外族势力的崛起、内部的矛盾等,最终导致了战乱的爆发。 整首诗通过对天魔舞的描写,反映了当时社会的复杂情况,既有繁华的一面,也有隐忧的一面。在表现手法上,运用了丰富的想象和生动的描写,使天魔舞的场景栩栩如生。同时,通过对比和转折,增强了诗歌的感染力和警示意义。

瞿佑

名一作祐。明浙江钱塘人,字宗吉。学博才赡,年十四能即席和杨维桢诗,俊语叠出,被誉为“瞿家千里驹”。洪武中以荐历仁和、临安、宜阳训导,升周府右长吏。永乐中以诗祸下诏狱,谪戍保安十年。洪熙元年释归,复原职,内阁办事。有《剪灯新话》、《存斋诗集》、《乐府遗音》、《余清词》、《归田诗话》等。 ► 91篇诗文

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