送介溪宗伯承天祀陵
达孝隆追王，天恩显大伦。
星槎劳使节，圭璧奏皇仁。
牺酌灵神格，鸾刑至敬伸。
登歌周礼乐，奔走汉儒绅。
历岁松楸古，凌空殿阁新。
荆衡万马下，江汉九龙驯。
期会隆昌运，精英毓圣人。
宸碑光御翰，宠命被词臣。
问俗周郊甸，观风驻骆骃。
民情与吏治，还望达枫宸。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 达孝：天下人通认为的孝道。“达”（dá），通的意思。
- 天恩：帝王的恩惠。
- 大伦：指基本的伦理道德。
- 星槎（chá）：神话传说中往来于天河的木筏，这里指的是舟船。
- 圭璧：古代帝王、诸侯祭祀或朝聘时所用的一种玉器。
- 牺酌：祭祀用的酒。
- 灵神：神灵。
- 格：感动，达到。
- 鸾刑：一种祭礼，具体形式已难以详考。
- 登歌：古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌。
- 松楸：松树与楸树，墓地多植，因以代称坟墓。
- 荆衡：荆山和衡山，泛指南方地区。
- 骆骃：在文中指的是乘马观察民情的意思。
- 枫宸：指宫殿，朝廷。
翻译
以天下人通认为的孝道尊崇追封先王，帝王的恩惠彰显出基本的伦理道德。 乘坐舟船辛苦出行的使节，用圭璧来奏报帝王的仁德。 祭祀用的酒让神灵感动，以鸾刑来表达至敬之意。 依据周礼乐进行登堂而歌，汉朝的儒绅们为此奔走忙碌。 经历岁月的坟墓古老，高耸入云的殿阁崭新。 南方地区如万马奔腾而下，江汉之水似九龙驯服。 期望会迎来国运昌盛，杰出的人物孕育出圣人。 帝王的碑文闪耀着御笔的光辉，受到恩宠的命令被授予臣子。 在京城的郊外和乡村询问风俗，乘马观察风俗并停下驻留。 民众的情况和官吏的治理，还希望能传达给朝廷。
赏析
这首诗是一首与祭祀和政治相关的诗作。诗中通过描述祭祀的场景和意义，展现了对孝道和帝王仁德的强调。诗人用“达孝隆追王，天恩显大伦”开篇，奠定了整首诗的庄重基调。接着，详细描绘了祭祀的过程，如“星槎劳使节，圭璧奏皇仁”“牺酌灵神格，鸾刑至敬伸”，体现出对神灵的敬重和对帝王仁德的宣扬。
诗中还描写了自然景象和社会期望，如“历岁松楸古，凌空殿阁新”“荆衡万马下，江汉九龙驯”，以古老的坟墓和崭新的殿阁对比，以南方的气势和江汉的驯服象征着国家的繁荣和稳定。同时，表达了对国运昌盛和圣人出现的期望，“期会隆昌运，精英毓圣人”。
最后，诗中提到了对民情和吏治的关注，“问俗周郊甸，观风驻骆骃。民情与吏治，还望达枫宸”，体现了作者对社会现实的关心和对朝廷的期望，希望能够将民情和吏治的情况传达给朝廷，以实现国家的更好治理。整首诗语言庄重，意境宏大，既体现了对传统祭祀文化的尊重，又表达了对国家和社会的美好期望。
