默居
默居观元化，列耀环紫清。
枢轴不盈掬，恢廓包垓纮。
动静混一机，品汇更生生。
于穆泯声臭，二气神其能。
圣王法乾象，建极定以凝。
由衷制群动，八极归丹扃。
遍物岂云智，知务乃足珍。
动或昧领要，顽嚣蚀虚灵。
控马在六辔，失御轮辕倾。
美哉鱼藻篇，有那居镐京。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 元化：造化；天地。
- 紫清：指天上。
- 枢轴：比喻事物的关键部分。（枢轴，“枢”读作“shū”）
- 盈掬：满捧。（掬，读作“jū”）
- 恢廓：宽宏。
- 垓纮：指天地的边际。（垓，读作“gāi”；纮，读作“hóng”）
- 于穆：感叹词，表赞美。
- 声臭：声音与气味。
- 乾象：天象。
- 建极：建立中正之道；治理天下。
- 丹扃：宫殿的门户。
- 遍物：普遍究察万物。
- 知务：懂得实际事务。
翻译
默默地居住，观察天地的造化，众多星辰环绕在天上。 关键部分虽不满一捧，却能宽宏地包容天地的边际。 动与静浑然一体，万物不断地变化生长。 那深沉美好的天地，阴阳二气展现着神奇的能力。 圣明的君王效法天象，确立中正之道并使其稳固。 发自内心地控制万物的活动，使八方之极都归向宫殿的门户。 普遍究察万物岂能说是智慧，懂得实际事务才足够珍贵。 行动有时会不明要领，愚昧顽固会侵蚀心灵的空灵。 控制马在于六条缰绳，如果驾驭不好，车轮和车辕就会倾倒。 美好啊那《鱼藻》诗篇，才有了那在镐京的安乐居处。
赏析
这首诗探讨了天地造化、圣王之道以及人生哲理。诗的开头描述了对天地造化的观察，强调了一些看似微小却具有重要作用的部分，以及动静合一、万物生生不息的道理。接着，提到圣王法天象，建立中正之道来治理天下，并控制万物的活动。诗人认为，真正的智慧不在于对万物的普遍究察，而在于懂得实际事务。诗中还警示人们，行动时要明了要领，否则愚昧顽固会侵蚀心灵，就如同驾驭马车时，若不能掌控好缰绳，车辆就会倾倒。最后，以美好的《鱼藻》篇和在镐京的安乐居处作比，可能暗示着对美好、和谐生活的向往。整首诗富有哲理，语言较为古朴，通过对天地、圣王和人生的思考，表达了诗人对世界和人生的深刻理解。
