读赤壁赋前后二首

昔年仙子谪黄州,赤壁矶头汗漫游。 今古兴亡真过影,乾坤俯仰一虚舟。 人间忧患何曾少,天上风流更有不。 我亦洞箫吹一曲,不知身世是蜉蝣。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • **昔年:过去的年份,从前。
  • **仙子:这里指苏轼。苏轼被贬黄州,在黄州留下许多佳作,如同超凡脱俗的仙人一般有洒脱自在的气质,所以作者称他为“仙子” 。
  • **(zhé):封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。这里指苏轼被贬到黄州。
  • **汗漫:无拘无束的样子。形容四处遨游、行踪自在。
  • **乾坤:指天地。
  • **俯仰:低头和抬头,这里形容时间短暂。
  • **虚舟:无人驾御的船只。常比喻自由自在、无所计较的生活态度。
  • **(fǒu):同“否” 。
  • **蜉蝣(fú yóu):一种昆虫,寿命极短,多在夏季水边的草地出现,古人常用它来比喻人生短暂。

翻译

往昔年间,如同仙子般的苏轼被贬到黄州,在赤壁矶头自由自在地四处遨游。古往今来,朝代的兴盛与灭亡,真的如同过往的影子一般虚幻短暂;天地之间,无论抬头还是低头,人就像一只自由自在的无人之舟。人间所遭遇的忧愁与苦难什么时候少过呢?未知天上是否还有如同苏轼这般潇洒浪漫的景象。我也试着吹上一曲洞箫,此刻竟浑然不知自己这如蜉蝣般短暂的身世了 。

赏析

这首诗通过对苏轼在赤壁经历的追思,抒发了诗人复杂的情感和深刻的人生感悟。开篇以“昔年仙子谪黄州,赤壁矶头汗漫游”描绘出苏轼的洒脱形象,仙人般的苏轼在被贬之地依然自在遨游,蕴含着对苏轼豁达心境的赞赏。颔联“今古兴亡真过影,乾坤俯仰一虚舟”,从时空的广阔维度感叹兴亡如梦,将天地间短暂的人生比作自在的虚舟,显示出一种对尘世变幻的超脱和看透。颈联“人间忧患何曾少,天上风流更有不”则视角回到当下,由对历史的感慨延伸到现实人生,对人间苦难发出无奈叹息的同时,又不禁设想天上是否存在别样的风流豁达。尾联“我亦洞箫吹一曲,不知身世是蜉蝣”,诗人借吹洞箫融入情境,仿佛忘却自身渺小和人生的短暂,进一步传达出对超脱境界的追求以及在困境中寻求精神寄托的心境。整首诗意境幽深,将历史、现实、想象融为一体,借对古人的追慕展现出诗人自己独特的人生价值观和洒脱超凡的气质。

文天祥

文天祥

字履善,一字宋瑞,号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。宋理宗宝佑四年(公元1256年)中榜上第一名。在贾似道当权时受排挤。德佑元年(公元1275年),元军进攻临安,宋朝廷下诏征勤王兵。任赣州知州的文天祥组成万人的义军,北上守卫。景炎元年(公元1276年)任右丞相,被派往元军营谈判,被扣留。押解中在镇江逃出,得到人民的帮助,流亡至通州(今江苏南通),从海道到福建,与张世杰、陆秀夫等在福州拥生赵呈为帝,坚持抗元。景炎二年(公元1277年)进兵江西收复了几个县城,使抗元形势大力好转。但不久为元军所败,退入广东。祥兴元年(公元1278年)在五坡岭(今广东海丰北)被俘。元将张弘范叫他写信招张世杰投降,遭拒绝,书《过零丁洋》诗以明志。祥兴二年(公元1279年)被送到大都(今北京),囚三年,途经威胁利诱,始终不屈。至元十九年十二月初九日(公元1283年1月9日)在柴市被害,从容就义。 ► 987篇诗文