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注释
- 三生石：代表前世、今生、来世的缘分。
- 袍笏：古代官员上朝时穿的官服和手持的笏板。
- 米颠：即米芾（fú），北宋书法家、画家、书画理论家。
- 濛澒（hòng）：混沌未分貌。
翻译
在三生石上结下了缘分，穿着官服、拿着笏板的样子歪斜如同米颠。渔夫几乎忘记了山下的路，仙人不时探访岭头的船。黑猿和白鹤在没有根基的树上，淡淡的月亮、稀疏的星星形成了一线天。替我尽情呼喊增添那混沌未分的景象，疲倦了就卧下来看着云烟。
赏析
这首诗营造出一种空灵、玄幻、清幽的意境。诗中提到的三生石寓意着深厚的缘分，袍笏横斜展现出一种不拘小节的姿态。“渔父”“仙人”增添了神秘的氛围，“乌猿白鹤无根树”画面感十足，“淡月疏星一线天”极其美妙地描绘出自然景色。最后表达了诗人沉醉其中，随意闲适的心境。整个诗作充满了想象力和诗意，把自然景色与超自然的元素相结合，体现出诗人独特的艺术构思和对人生的感悟。
文天祥
字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝佑四年（公元1256年）中榜上第一名。在贾似道当权时受排挤。德佑元年（公元1275年），元军进攻临安，宋朝廷下诏征勤王兵。任赣州知州的文天祥组成万人的义军，北上守卫。景炎元年（公元1276年）任右丞相，被派往元军营谈判，被扣留。押解中在镇江逃出，得到人民的帮助，流亡至通州（今江苏南通），从海道到福建，与张世杰、陆秀夫等在福州拥生赵呈为帝，坚持抗元。景炎二年（公元1277年）进兵江西收复了几个县城，使抗元形势大力好转。但不久为元军所败，退入广东。祥兴元年（公元1278年）在五坡岭（今广东海丰北）被俘。元将张弘范叫他写信招张世杰投降，遭拒绝，书《过零丁洋》诗以明志。祥兴二年（公元1279年）被送到大都（今北京），囚三年，途经威胁利诱，始终不屈。至元十九年十二月初九日（公元1283年1月9日）在柴市被害，从容就义。
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