杂感
大块凿混沌，浑浑旋大圜。
隶首不能算，知有几万年？
羲轩造书契，今始岁五千。
以我视后人，若居三代先。
俗儒好尊古，日日故纸研。
六经字所无，不敢入诗篇。
古人弃糟粕，见之口流涎。
沿习甘剽盗，妄造丛罪愆。
黄土同抟人，今古何愚贤？
即今忽已古，断自何代前？
明窗敞流离，高炉热香烟。
左陈端溪砚，右列薛涛笺。
我手写我口，古岂能拘牵。
即今流俗语，我若登简编。
五千年后人，惊为古斓斑。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 大块：大自然。
- 混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。后来借指天地未开辟前的状态。
- 浑浑：浑厚质朴貌。
- 大圜：指天。
- 羲轩：伏羲氏和轩辕氏（黄帝）的并称。
- 书契：文字。
- 三代：指夏、商、周。
- 俗儒：浅陋而迂腐的儒士。
- 剽盗：掠夺。
- 抟（tuán）：把东西揉弄成球形。
翻译
大自然开凿出混沌，质朴浑厚而形成了天。隶书之祖那么聪明都算不出开天辟地有几万年。伏羲和轩辕创造文字，到现今才五千年。拿我来看后人，就像处在夏商周三代之前。那些浅陋迂腐的儒士喜好尊古，天天在旧纸堆里钻研。六经里没有的字，就不敢写进诗篇里。古人抛弃的糟粕，他们见了却口水直流。沿袭习惯甘愿掠夺抄袭，胡乱创造却导致许多罪过。都是用黄土捏成的人，今人和古人哪有愚笨和贤能的分别？就是现今马上也会变成古代，要判断是从什么朝代开始成为古代的呢？明亮的窗户敞开，玻璃灯明亮，高大的炉子中香烟炽热。左边陈列着端溪砚，右边摆放着薛涛笺。我用自己的手写自己的口，古人怎么能拘束牵制。就是现今的流行俗语，如果我能登上典籍。五千年后的人，会惊叹为古老而斑斓多彩。
赏析
这首诗反映了作者反对复古主义，主张文学革新的观点。诗中先从宏观上描述天地开辟和历史发展，指出时间的无限；接着批判俗儒尊古守旧，对古人的糟粕却趋之若鹜；然后强调人与人不应以古今分高下，今也会成古。他在诗中表明自己不受古人束缚，要自由地表达。全诗语言质朴，观点鲜明，具有强烈的批判精神和创新意识。通过鲜明的对比和生动的描述，充分展现了作者对传统观念的质疑和对文学自由的追求。
