送天使僧

· 张昱
释子承天语,儒臣撰寺碑。 万间灵谷见,一切布金为。 宝界山河大,璇题雨露垂。 丹青人所仰,壮丽古无之。 钞币勤中赐,恩荣拜曲施。 文章尊典诰,亿兆颂皇基。 鶱举鸾回笔,光华凤吐辞。 绣幢天上遣,金锡日边移。 赫赫瞻行迈,遥遥赋载驰。 在公无候谒,于礼有嫌疑。 道路承倾盖,言辞见诵诗。 斯须如久要,造次亦委蛇。 宗庙观罍洗,云霄式羽仪。 乃知修白业,动辄守清规。 空谷行春律,馀生共圣时。 顶祈摩佛手,目愿睹尧眉。 庆赞诸天会,观光夙世期。 叩头云陛远,舞袖草堂卑。 枝绕贪生鹊,池支服气龟。 暌违难折柳,向仰只倾葵。 复命苍龙阙,覃恩白玉墀。 握兰前席对,侍草近臣知。 仙乐停宫扇,天花散殿帷。 一人膺大庆,万宇受繁禧。 立雪时将至,拈花事未迟。 有缘皆弟子,无念不慈悲。 软语敷甘露,清斋却紫芝。 频烦尊者问,惭愧老夫衰。 在德宁忘报,惟心不可欺。 朝宗江汉水,日夜注怀思。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 释子:僧人。
  • 承天语:接受天子的命令。
  • 儒臣:儒家学者或官员。
  • 撰寺碑:撰写寺庙的碑文。
  • 万间灵谷:指寺庙的众多建筑。
  • 一切布金为:所有地方都用金装饰。
  • 宝界山河大:形容寺庙的宏伟和山河的壮丽。
  • 璇题雨露垂:指寺庙的匾额上垂挂着雨露,象征着恩泽。
  • 丹青人所仰:指寺庙的壁画令人敬仰。
  • 壮丽古无之:形容寺庙的壮丽是古代所没有的。
  • 钞币勤中赐:频繁地赐予货币。
  • 恩荣拜曲施:受到恩宠和荣誉,行礼表示感谢。
  • 文章尊典诰:文章重视经典和诏令。
  • 亿兆颂皇基:亿万人民歌颂皇帝的基业。
  • 鶱举鸾回笔:形容书写动作优雅,如同鸾凤回旋。
  • 光华凤吐辞:言辞华丽,如同凤凰吐出的话语。
  • 绣幢天上遣:绣有图案的旗帜从天而降。
  • 金锡日边移:金色的锡杖在日边移动。
  • 赫赫瞻行迈:显赫地行走。
  • 遥遥赋载驰:遥远地赋诗驰骋。
  • 在公无候谒:在公共场合无需等候拜见。
  • 于礼有嫌疑:在礼仪上可能引起猜疑。
  • 道路承倾盖:在路上接受遮阳伞。
  • 言辞见诵诗:言辞中可见诵读的诗句。
  • 斯须如久要:片刻间如同长久的要求。
  • 造次亦委蛇:即使匆忙也曲折应对。
  • 宗庙观罍洗:在宗庙观看祭祀用的器皿清洗。
  • 云霄式羽仪:在云霄之上展示仪仗。
  • 乃知修白业:才知道修行清净的业。
  • 动辄守清规:行动总是遵守清净的规则。
  • 空谷行春律:在空谷中行走春天的旋律。
  • 馀生共圣时:余生与圣明的时代共存。
  • 顶祈摩佛手:顶礼祈求佛的抚摸。
  • 目愿睹尧眉:目睹尧帝的眉毛,意指希望见到圣明的君主。
  • 庆赞诸天会:庆祝并赞美诸天的聚会。
  • 观光夙世期:观光前世的期待。
  • 叩头云陛远:叩头于遥远的云阶。
  • 舞袖草堂卑:在简陋的草堂中挥舞衣袖。
  • 枝绕贪生鹊:树枝上环绕着贪生的喜鹊。
  • 池支服气龟:池塘边支撑着呼吸的乌龟。
  • 暌违难折柳:分别时难以折柳送别。
  • 向仰只倾葵:仰望只倾心于向日葵。
  • 复命苍龙阙:回复使命于苍龙阙。
  • 覃恩白玉墀:广泛施恩于白玉台阶。
  • 握兰前席对:手持兰花在前席对答。
  • 侍草近臣知:侍奉草书,近臣知晓。
  • 仙乐停宫扇:仙乐停止,宫扇静止。
  • 天花散殿帷:天花散落在殿堂的帷幔上。
  • 一人膺大庆:一人承担重大的庆典。
  • 万宇受繁禧:万方世界受到繁多的福祉。
  • 立雪时将至:立雪的时候即将到来。
  • 拈花事未迟:拈花的事情还不晚。
  • 有缘皆弟子:有缘的都是弟子。
  • 无念不慈悲:没有念头不是出于慈悲。
  • 软语敷甘露:柔和的话语如同甘露。
  • 清斋却紫芝:清净的斋戒却拒绝了紫芝。
  • 频烦尊者问:频繁地烦扰尊者询问。
  • 惭愧老夫衰:感到惭愧,老夫已衰。
  • 在德宁忘报:在德行上怎能忘记报答。
  • 惟心不可欺:只有心不可欺骗。
  • 朝宗江汉水:朝拜宗庙,江汉的水。
  • 日夜注怀思:日夜注入怀思。

翻译

僧人接受了天子的命令,儒臣撰写了寺庙的碑文。寺庙的众多建筑都用金装饰,宏伟的山河和壮丽的寺庙是古代所没有的。频繁地赐予货币,受到恩宠和荣誉,行礼表示感谢。文章重视经典和诏令,亿万人民歌颂皇帝的基业。书写动作优雅,言辞华丽,绣有图案的旗帜从天而降,金色的锡杖在日边移动。显赫地行走,遥远地赋诗驰骋。在公共场合无需等候拜见,在礼仪上可能引起猜疑。在路上接受遮阳伞,言辞中可见诵读的诗句。片刻间如同长久的要求,即使匆忙也曲折应对。在宗庙观看祭祀用的器皿清洗,在云霄之上展示仪仗。才知道修行清净的业,行动总是遵守清净的规则。在空谷中行走春天的旋律,余生与圣明的时代共存。顶礼祈求佛的抚摸,目睹尧帝的眉毛,意指希望见到圣明的君主。庆祝并赞美诸天的聚会,观光前世的期待。叩头于遥远的云阶,在简陋的草堂中挥舞衣袖。树枝上环绕着贪生的喜鹊,池塘边支撑着呼吸的乌龟。分别时难以折柳送别,仰望只倾心于向日葵。回复使命于苍龙阙,广泛施恩于白玉台阶。手持兰花在前席对答,侍奉草书,近臣知晓。仙乐停止,宫扇静止,天花散落在殿堂的帷幔上。一人承担重大的庆典,万方世界受到繁多的福祉。立雪的时候即将到来,拈花的事情还不晚。有缘的都是弟子,没有念头不是出于慈悲。柔和的话语如同甘露,清净的斋戒却拒绝了紫芝。频繁地烦扰尊者询问,感到惭愧,老夫已衰。在德行上怎能忘记报答,只有心不可欺骗。朝拜宗庙,江汉的水,日夜注入怀思。

赏析

这首作品描绘了僧人接受天子命令,儒臣撰写寺庙碑文的场景,通过丰富的意象和华丽的辞藻展现了寺庙的壮丽和天子的恩宠。诗中“万间灵谷见,一切布金为”等句,生动描绘了寺庙的辉煌景象,而“恩荣拜曲施”、“亿兆颂皇基”则表达了人们对天子的崇敬和赞美。整首诗语言优美,意境深远,展现了元代文人对宗教和皇权的尊崇。

张昱

元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。 ► 1032篇诗文