简姜贵宪闻过诗
古人喜闻过，信为百世师。
君子能成德，赖友以相规。
奈何今之士，讳疾而忌医。
訑訑距人谏，不善何由知。
心惟耻下问，自用不能移。
甘心守孤陋，寡助亲亦离。
若人究其见，无乃愚且痴。
念此恒自省，观生验我为。
吾友具三益，顾我实所资。
但愿忘人势，有过忠告之。
武公臻耄耋，求戒辞愈卑。
况予知非岁，考祥岂惮疲。
位高才不称，战兢恒自持。
断断无他技，盍簪意欲縻。
小德已出入，毋俾大节亏。
望君不我弃，善行勖我施。
俯仰无愧怍，致此非君谁。
幸免取讥诮，岂独相追随。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 訑訑（yí yí）：自满的样子。
- 距人谏：拒绝别人的劝告。
- 寡助：缺少帮助。
- 具三益：具备三种好处。
- 盍簪（hé zān）：何不插上簪子，比喻何不采取行动。
- 勖（xù）：勉励。
- 怍（zuò）：惭愧。
翻译
古人喜欢听到别人指出自己的过错，这样的人可以成为百世之师。君子能够成就德行，是因为有朋友来相互规劝。但为何现在的士人，却忌讳疾病而拒绝医治呢？他们自满地拒绝别人的劝告，不好的地方又怎能知道呢？心中只觉得羞耻于向下请教，自以为是而无法改变。甘愿守着自己的孤陋寡闻，缺少帮助，连亲人也会离你而去。这样的人如果深究其见解，恐怕是既愚蠢又痴迷。想到这些，我常常自我反省，观察生活来检验自己。我的朋友具备三种好处，对我来说实在是有所依赖。只希望他们能忘记我的地位，有过错时能忠诚地告诉我。武公到了晚年，求教的态度更加谦卑。何况我已到了知非之年，考察吉祥又岂会怕疲倦。虽然地位高但才能不相称，我总是战战兢兢地自我保持。虽然没有什么特别的技能，但何不采取行动呢？在小德上已经有所出入，不要让大节也亏损。希望你不抛弃我，善行能勉励我实践。无论俯仰都没有愧疚，能做到这些，不是你又是谁呢？幸好避免了被人讥笑，岂止是相互追随。
赏析
这首诗表达了作者对古人喜闻过、君子成德的赞赏，以及对当时士人讳疾忌医、自满自用的批评。诗中，作者通过对比古今人的态度，强调了谦虚接受劝告、不断自我反省的重要性。同时，作者也表达了对朋友的依赖和期望，希望朋友能在自己有过错时给予忠告，共同进步。整首诗语言简练，意境深远，体现了作者对德行修养的重视和对友情的珍视。
