凉州郊外游望

唐 · 王维

野老才三户，边村少四邻。
婆娑依里社，箫鼓赛田神。
洒酒浇刍狗，焚香拜木人。
女巫纷屡舞，罗袜自生尘。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 野老：乡村的老人。
• 才三户：形容人烟稀少。
• 边村：边远地区的村庄。
• 少四邻：邻居很少，意指人烟稀少。
• 婆娑：形容舞姿盘旋的样子。
• 依里社：依附于村社。
• 箫鼓：古代用于祭祀或庆典的乐器。
• 赛田神：举行祭祀活动以祈求田地丰收的神。
• 洒酒：倒酒以祭奠。
• 刍狗：古代祭祀时用草扎成的狗。
• 焚香：烧香以祭拜。
• 木人：木制的神像。
• 女巫：古代以舞降神的女性。
• 纷屡舞：频繁地跳舞。
• 罗袜：丝织的袜子。
• 自生尘：形容跳舞时尘土飞扬。

翻译

乡村的老人居住在只有三户人家的地方，边远的村庄邻居稀少。 舞姿婆娑的村民依附于村社，用箫鼓举行祭祀以祈求田地丰收。 倒酒祭奠草扎的狗，烧香拜祭木制的神像。 女巫频繁地跳舞，丝袜随着舞动自然扬起尘土。

赏析

这首作品描绘了唐代边远乡村的祭祀场景，通过“野老”、“边村”等词语勾勒出人烟稀少的边疆景象。诗中“婆娑依里社，箫鼓赛田神”生动地展现了村民们举行祭祀的热闹场面，而“洒酒浇刍狗，焚香拜木人”则进一步以具体的祭祀行为，体现了村民对丰收的期盼和对神灵的敬畏。最后两句“女巫纷屡舞，罗袜自生尘”则通过女巫的舞蹈，增添了祭祀活动的神秘与欢快气氛。整首诗语言简练，意境深远，既展现了边疆乡村的生活习俗，也反映了当时社会的宗教信仰和文化风貌。