步虚词

· 王称
东华青阳君,授我宝篆文。 六角粲星芒,读之了不分。 谓之蕊珠篇,玉检得空云。 持此可度世,出入齐化钧。 再拜服至言,归来嗽芳芬。 火粒一排弃,永此偕仙真。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 宝篆文:指珍贵的道教经文。
  • 六角:形容星芒的形状。
  • :明亮。
  • 蕊珠篇:道教经典之一。
  • 玉检:玉制的书函。
  • 空云:虚无缥缈的云。
  • 度世:超脱尘世。
  • 化钧:变化无穷。
  • 至言:至理名言。
  • :吸吮,这里指品味。
  • 芳芬:芳香,比喻道教的精髓。
  • 火粒:指尘世的饮食。

翻译

东华青阳的君主,授予我珍贵的道教经文。 星芒六角闪耀着明亮的光芒,读起来却难以理解。 称之为《蕊珠篇》,玉制的书函中得到的是虚无缥缈的云。 持有此经文可以超脱尘世,出入于变化无穷之中。 我再次拜谢这些至理名言,归来后品味道教的精髓。 抛弃尘世的饮食,永远与仙真为伴。

赏析

这首作品描绘了诗人接受道教经文并决心修行的情景。通过“宝篆文”、“蕊珠篇”等词语,展现了道教经典的神秘与珍贵。诗人表达了通过修行超脱尘世、追求永恒仙真的愿望,体现了对道教精神的向往和追求。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对道教信仰的虔诚与执着。

王称

明福建永福人,先世山东东阿人,字孟扬,一作孟扬。洪武中领乡荐,入国子监。旋陈情养母。永乐初授国史院检讨,与修《永乐大典),充副总裁。旋参英国公张辅军攻交趾,还守故官。与解缙交好,后坐缙党,下狱死。为人目空四海,辩若悬河,视余子琐琐,以是名虽日彰,谤亦随之。有《虚舟集》。 ► 485篇诗文