曾太夫人职方母初度在即，职方疏请归省不得，乞言为寿
当年玉粒散仓陈，活却南州几万人。
彤管定应题女侠，青莲早已悟禅真。
穷乡野老传歌颂，通国闺娃识典型。
众祝自然群瑞集，伫看袍笏满阶庭。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 彤管：古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。这里指曾太夫人有文才。
- 青莲：佛教中常用来比喻清净无染的境界。这里指曾太夫人有佛教的悟性。
- 禅真：禅宗的真谛，即佛教的真理。
- 闺娃：指年轻的女子。
- 典型：模范，榜样。
- 袍笏：古代官员的礼服和笏板，这里指官员。
翻译
当年，曾太夫人以粮食救助了南州数万人民，她的善举如同散仓的玉粒，救活了无数生命。她的文才定会被记录在女史的彤管上，被誉为女侠；她的心灵早已领悟了佛教的真谛，如同青莲一般清净。在穷乡僻壤，野老们传唱着她的歌颂，全城的闺女们都认识她这位典范。众人自然会聚集各种吉祥的征兆来庆祝她的寿辰，我们期待着满阶的官员们穿着礼服，手持笏板，前来祝贺。
赏析
这首作品赞美了曾太夫人的善行和品德。诗中，“玉粒散仓陈”形象地描绘了她的救济之举，而“彤管定应题女侠”和“青莲早已悟禅真”则分别从文才和佛教悟性两个方面，展现了她的多重美德。最后两句预示了她的寿辰将会是一个吉祥和荣耀的盛会，表达了作者对曾太夫人的崇高敬意和美好祝愿。
