和白沙

粥饭终朝剧可怜,无心丛里有心天。 髑髅不爽元生意,枯槁翻新看火然。 莫撇孤清求鸟径,已知实际历长年。 分明饶有中和用,不但虚悬未发前。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 髑髅(dú lóu):骷髅,指人死后留下的头骨。
  • 元生意:原始的生机。
  • 枯槁:干枯,形容植物或人的状态非常干燥、无生气。
  • 火然:火燃烧的样子。
  • 孤清:孤独而清静。
  • 鸟径:小鸟飞行的路径,比喻狭小或不重要的途径。
  • 实际:真实的情况或本质。
  • 中和:平衡和谐的状态。
  • 未发:未展现,未显露。

翻译

整日只吃粥饭,生活极为可怜,但在无心之中却有着天意的心思。 骷髅依旧保持着原始的生机,干枯的外表下,火焰般的新生正在翻新。 不要舍弃孤独清静去寻求微不足道的小径,已经认识到真实本质经历了长久岁月。 分明蕴含着平衡和谐的作用,不仅仅是虚无缥缈未曾展现之前。

赏析

这首诗通过对日常生活的描写,表达了作者对生命本质的深刻思考。诗中“髑髅不爽元生意”一句,以骷髅保持的原始生机比喻生命的顽强和不灭,而“枯槁翻新看火然”则进一步以火焰的燃烧象征生命的更新与活力。后两句强调了在孤独清静中寻求真理的重要性,以及认识到生命中和平衡的本质。整首诗语言简练,意境深远,体现了作者对生命哲理的独到见解。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文