广遣兴五十八首其二

半绺犹存活气呵,泥龙爱雨莫嫌波。 三生鬼死还成毕,一尺仙高旧惹魔。 粥饭充肠从背馁,尘沙侵眼幸眉多。 龙门无事须烧尾,只此当檐挂雀罗。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 半绺(liǔ):半缕,形容极少。
  • 泥龙:泥塑的龙,比喻无用之物。
  • 三生:佛教用语,指前生、今生、来生。
  • 鬼死:指死亡。
  • :完成,结束。
  • 一尺仙:指极小的仙人,比喻微不足道。
  • 旧惹魔:旧时招惹的魔障,指过去的困扰。
  • 粥饭充肠:指勉强维持生活。
  • 从背馁:从背后感到饥饿。
  • 尘沙侵眼:比喻外界的困扰和烦恼。
  • 幸眉多:幸好眉毛多,比喻有遮掩或保护。
  • 龙门:指科举考试中的进士及第,比喻成功。
  • 烧尾:古代传说中鲤鱼跳过龙门后,尾巴会烧掉变成龙,比喻成功后的变化。
  • 当檐挂雀罗:指在屋檐下挂着捕鸟的网,比喻无所作为。

翻译

半缕气息尚存,泥塑的龙喜爱雨水,不嫌弃波浪。 三生的轮回,死亡即是终结,一尺高的仙人,旧日招惹的魔障。 粥饭勉强填饱肚子,背后仍感饥饿,尘沙侵扰眼睛,幸好眉毛能遮掩。 龙门无事,需烧掉尾巴,只在檐下挂着捕鸟的网。

赏析

这首诗通过寓言和比喻,表达了诗人对人生境遇的深刻感悟。诗中“泥龙爱雨莫嫌波”寓意即使身处困境,也应保持乐观态度。而“三生鬼死还成毕”则反映了诗人对生命终结的冷静认识。最后两句“龙门无事须烧尾,只此当檐挂雀罗”则流露出对功名利禄的超然态度,认为真正的成功不是外在的荣耀,而是内心的平静与自在。整首诗语言凝练,意境深远,体现了王夫之深邃的人生哲学。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文