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注释
- 采薪：砍柴。
- 倚担：依靠着担子，指休息。
- 青岩：青色的岩石。
- 历斧：用斧头砍。
- 环顾：四周看。
- 长松：高大的松树。
- 徘徊：来回走动，犹豫不决。
- 挥：挥动斧头砍。
- 俯略：低头看。
- 涧边棘：山涧边的荆棘。
- 馁：饥饿，这里指犹豫不决。
- 尔斧：你的斧头。
- 安用历：何必用斧头砍。
- 快意：心情愉快。
- 物材各有适：每种材料都有其合适的用途。
- 相天子：辅佐天子。
- 众稚：众人，这里指普通人。
- 讵足识：怎么能够理解。
翻译
我依靠着担子在青色的岩石边休息，用斧头砍着崖下的石头。拿起斧头环顾四周，看到百余尺高的松树。我徘徊犹豫，不忍心挥斧砍去，只是低头看向涧边的荆棘。同行的人笑我犹豫不决，你的斧头何必用来砍呢？我难道不能心情愉快吗？每种材料都有其合适的用途。可以辅佐天子，普通人怎么能够理解呢？
赏析
这首诗通过描述砍柴的场景，表达了作者对于物材各有其用的深刻理解，以及对于普通人难以理解高深道理的感慨。诗中，“长松百馀尺”与“涧边棘”形成鲜明对比，突出了作者对于不同物材的珍视与尊重。同时，“徘徊不忍挥”与“同行笑吾馁”则展现了作者内心的犹豫与坚持，以及对于世俗眼光的不屑。最后，“可以相天子，众稚讵足识”更是将这种理解与感慨推向了高潮，表达了作者对于高深道理的独到见解与坚定信念。
王守仁
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称阳明先生。文章博大昌达，初刻意为词章，后不复措意工拙，而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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