火秀宫次一峰韵三首其三

明 · 王守仁

落日下清江，怅望阁道晚。人言玉笥更奇绝，漳口停舟路非远。
肩舆取径沿村落，心目先驰嫌足缓。山昏欲就云储眠，疏林月色与风泉。
梦魂忽忽到真境，侵晓遁迹来洞天。洞天非人世，予亦非世人。
当年曾此寄一迹，屈指忽复三千春。岩头坐石剥落尽，手种松柏枯龙鳞。
三十六峰仅如旧，涧谷渐改溪流新。空中仙乐风吹断，化为鼓角惊风尘。
风尘惨淡半天地，何当一扫还吾真？从行诸生骇吾说，问我恐是兹山神。
君不见广成子，高卧崆峒长不死。到今一万八千年，阳明真人亦如此。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 火秀宫：地名，具体位置不详，可能是指一个风景秀丽的宫殿或寺庙。
• 一峰韵：指与某位名为一峰的人所作诗的韵脚相和。
• 怅望：惆怅地望着。
• 阁道：指山间的栈道或小路。
• 玉笥：山名，具体位置不详，可能是指一个风景秀丽的山峰。
• 肩舆：轿子，这里指乘坐轿子。
• 云储眠：在云中安眠，形容山高云深。
• 侵晓：破晓，天刚亮。
• 遁迹：隐居，避开尘世。
• 洞天：道教中指神仙居住的地方，也指风景秀丽的地方。
• 屈指：形容时间过得快，转眼间。
• 剥落：脱落，这里指岩石风化。
• 枯龙鳞：形容松柏树皮干裂如龙鳞。
• 兹山神：这座山的神灵。
• 广成子：道教中的神仙，传说中黄帝的老师。
• 崆峒：山名，位于今甘肃省平凉市，传说中广成子修炼的地方。
• 阳明真人：指王守仁自己，他自号阳明子，这里自称真人，表示超脱尘世。

翻译

夕阳西下，清江之上，我惆怅地望着山间的小路已近黄昏。人们说玉笥山更加奇绝，停船上岸的路并不遥远。 我乘坐轿子沿着村落前行，心中早已迫不及待，只嫌脚步太慢。山色昏暗，我欲在云中安眠，稀疏的林间月光与风声泉水相伴。 梦魂恍惚间来到了仙境，天刚亮我便隐居来到这洞天福地。这里不是人间，我亦非尘世之人。 当年我曾在此留下足迹，转眼间已是三千年过去。岩石上的坐痕已风化殆尽，我亲手种下的松柏树皮干裂如龙鳞。 三十六峰依旧，但涧谷逐渐改变，溪流也变得新奇。空中的仙乐被风吹断，化作鼓角声惊起风尘。 风尘弥漫半边天，何时才能一扫而空，恢复我的本真？随行的学生们对我的话感到惊讶，问我是否是这座山的神灵。 你难道没听说过广成子吗？他在崆峒山高卧，长生不死。至今已有一万八千年，阳明真人也是如此。

赏析

这首作品描绘了诗人王守仁对隐居生活的向往和对自然美景的赞美。诗中通过“落日下清江”、“山昏欲就云储眠”等意象，营造出一种超脱尘世的氛围。诗人表达了对时间流逝的感慨，以及对自然永恒不变的向往。结尾处以广成子和阳明真人自比，展现了对道教神仙生活的向往和对自己超凡脱俗的认同。整首诗语言优美，意境深远，表达了诗人对隐逸生活的渴望和对自然美景的无限热爱。