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注释
- 杖锡：拄着锡杖，指僧人出行。锡杖，僧人的法器。
- 张宪使：人名，可能是当时的官员或文人。
- 山鸟欢呼：山中的鸟儿欢快地叫着。
- 丹岩：红色的山岩。
- 夕照：傍晚的阳光。
- 雪岭插天：形容雪山高耸入云，像插入天空一样。
- 玉帐：比喻雪山如玉制的大帐篷。
- 云溪：云雾缭绕的溪流。
- 金城：比喻坚固的城池，这里形容山势险峻如城堡。
- 悬灯：挂着的灯笼。
- 茅堂：茅草搭建的简陋房屋。
- 洞鹤：山洞中的鹤。
- 林僧：山林中的僧人。
翻译
山中的鸟儿欢快地叫着，似乎想要询问我的名字；山花带着笑容，仿佛在迎接我的到来。风吹过碧绿的树木，秋天的声音早早地响起；雨过后，红色的山岩在夕阳的照射下显得格外明亮。雪山高耸入云，像插入天空的玉制大帐篷；云雾缭绕的溪流环绕着，如同碧绿的城堡。夜晚挂着灯笼，在茅草搭建的静谧房屋中过夜，山洞中的鹤和林中的僧人，相对而坐，清幽宁静。
赏析
这首诗描绘了作者在山中的所见所感，通过山鸟、山花、秋风、夕阳等自然元素，展现了一幅宁静而美丽的山景图。诗中“雪岭插天开玉帐，云溪环碧抱金城”运用了生动的比喻，形象地描绘了山势的雄伟和自然景色的壮丽。结尾处的“悬灯夜宿茅堂静，洞鹤林僧相对清”则传达出一种超脱尘世的宁静与和谐，体现了作者对自然的热爱和对隐逸生活的向往。
王守仁
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称阳明先生。文章博大昌达，初刻意为词章，后不复措意工拙，而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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