(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 古庙:历史悠久的庙宇。
- 香灯:供奉神佛时点燃的灯火,象征着虔诚和光明。
- 几许年:多少年,表示时间长久。
- 增修:增加和修缮,指对庙宇的维护和扩建。
- 大官钱:官方的资金,指由政府出资。
- 楚地:指古代楚国的地域,今湖南、湖北一带。
- 山神:山中的神灵,常被认为能控制自然现象。
- 驾铁船:传说中的神奇现象,指山神驾驭铁船在风雨中穿行。
翻译
古老的庙宇中,香灯燃烧了多少年, 每一次的增建修缮,都耗费了官方的资金。 直到今天,楚地依然风雨频繁, 人们传说,那是山神驾驭着铁船在巡游。
赏析
这首作品通过对古庙香灯和山神传说的描绘,展现了历史的厚重感和神秘色彩。诗中“古庙香灯几许年”一句,既表达了庙宇的古老,也暗示了人们对信仰的持久坚守。后两句“至今楚地多风雨,犹道山神驾铁船”,则巧妙地结合了自然现象与民间传说,增添了诗意的神秘和浪漫。整体上,诗歌语言简练,意境深远,表达了对历史和自然的敬畏之情。

王守仁
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年,平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚,镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞归,行至南安而卒。其学以致良知为主,谓格物致知,当自求诸心,不当求诸物。弟子极众,世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中,学者称阳明先生。文章博大昌达,初刻意为词章,后不复措意工拙,而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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