江西再逢周琏

六七年不见,相逢鬓已苍。 交情终淡薄,诗语更清狂。 未得丹霄便,依前四壁荒。 但令吾道在,晚达亦何妨。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 丹霄:指天空,比喻高位或理想的境界。
  • 四壁荒:形容家境贫寒,四壁空空。
  • 吾道:指自己的理想或追求。

翻译

六七年的时间未曾相见,再次相遇时,你的鬓发已经斑白。 我们的友情终究变得淡薄,你的诗句却愈发显得清新而狂放。 未能达到那高远的境界,依旧如从前般家徒四壁。 只要我的理想还在,即使晚些达到也无妨。

赏析

这首作品表达了诗人对久别重逢友人的感慨。诗中,“六七年不见,相逢鬓已苍”描绘了时光流逝、人生易老的哀愁;“交情终淡薄,诗语更清狂”则对比了友情的淡化和诗才的提升。末句“但令吾道在,晚达亦何妨”彰显了诗人对理想的坚持和乐观态度,即使晚些实现理想,也无所畏惧,体现了诗人坚韧不拔的精神风貌。

贯休

贯休

五代时僧。婺州兰溪人,俗姓姜,字德隐,号禅月大师。七岁投本县和安寺出家。苦节峻行,传《法华经》、《起信论》,精其奥义。钱镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草书,时人比之阎立本、怀素。善绘水墨罗汉,笔法坚劲夸张,世称“梵相”。有诗名。尝有诗云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。”人呼得得来和尚。有《禅月集》。 ► 739篇诗文