苏汝载乞食歌
閒閒道人真可怜，非儒非佛复非玄。两只青鞋遍大地，一双白眼撑高天。
半世生涯三寸管，欲把千秋常占断。相逢便说肝胆倾，何事逢人邈河汉。
腹中样子不合时，如君安得不苦饥。吁嗟人间何食不为乞，富贫贵贱总是墦间儿。
万钱不下君一箸，万钟不下君一粒。归来裹足闭重关，满目青云不可攀。
持钵望门缘底事，才说閒閒便不閒。乞食曾闻陶靖节，五斗能令腰便折。
昌黎一饱叹无时，枉却冷肠频触热。谢仁祖胜陶胡奴，有食可就非吾徒。
三那之庵在何许，高谊云天五大夫。劝君乞昼莫乞夜，未必宰官皆长者。
百年已结喜欢缘，眼下雄名何必借。墦间乞态日日新，自笑园公乞更频。
欲向千秋乞一物，不知檀越是何人。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 閒閒（xián xián）：悠闲自在的样子。
- 非儒非佛复非玄：既不是儒家，也不是佛家，更不是道家。
- 青鞋：指普通的布鞋，常用来形容行走江湖的普通人。
- 白眼：比喻高傲或不屑的眼神。
- 三寸管：指笔，比喻写作。
- 肝胆倾：比喻真诚相待，毫无保留。
- 邈河汉：比喻遥远，难以接近。
- 墦间儿（fán jiān ér）：指在坟墓间的人，比喻生活在社会底层的人。
- 万钱不下君一箸：即使有万钱，也不足以让你动一下筷子，形容极其贫穷。
- 万钟不下君一粒：即使有万钟粮食，也不足以让你吃下一粒，形容极其贫穷。
- 裹足：停止不前。
- 重关：重重关卡，比喻重重困难。
- 持钵：拿着乞讨的碗，指乞讨。
- 陶靖节：指东晋时期的陶渊明，因其隐居田园，故称“靖节”。
- 五斗：指陶渊明不愿为五斗米折腰的故事。
- 昌黎：指唐代文学家韩愈，因其曾任昌黎县令，故称“昌黎”。
- 冷肠：比喻冷漠无情。
- 触热：比喻关心、热心。
- 谢仁祖：指东晋时期的谢安，因其字仁祖，故称“谢仁祖”。
- 陶胡奴：指陶渊明，因其曾任胡奴（官职名），故称“陶胡奴”。
- 五大夫：指五位大夫，这里可能指五位高官或贤人。
- 宰官：指官员。
- 喜欢缘：指欢喜的缘分。
- 园公：指园丁，这里可能指诗人自己。
- 檀越（tán yuè）：指施主，布施的人。
翻译
悠闲自在的道人真是可怜，他既不是儒家，也不是佛家，更不是道家。他穿着一双青鞋走遍了大地，用一双白眼看透了高天。
他半辈子的生涯都寄托在三寸笔上，想要用它来占断千秋。遇到人便倾诉心事，真诚相待，但为何遇到人却感觉遥远难以接近。
他腹中的想法不合时宜，像他这样的人怎能不忍受饥饿。唉，人间何尝不是乞讨，无论贫富贵贱，都是生活在社会底层的人。
即使有万钱，也不足以让他动一下筷子；即使有万钟粮食，也不足以让他吃下一粒。他归来后停止不前，面对重重困难，满眼都是难以攀登的青云。
他拿着乞讨的碗，望着门，这是为什么呢？一旦说起来，悠闲便不再悠闲。乞食的故事曾听闻陶渊明，五斗米就能让他折腰。
韩愈感叹自己无法得到一顿饱饭，却枉费了冷漠的心肠，频繁地关心他人。谢安胜过了陶渊明，只要有食物就可以，但不是我的同伴。
三那之庵在哪里呢？高谊如云天，有五位大夫。劝你乞讨要在白天，不要在夜晚，未必所有的官员都是仁慈的长者。
百年已经结下了欢喜的缘分，眼前的雄名何必借用。坟墓间的乞讨姿态日日更新，自笑园丁乞讨更频繁。
想要向千秋乞讨一物，却不知道施主是谁。
赏析
这首作品描绘了一个既非儒非佛非玄的道人形象，通过对比他的生活状态与社会现实，表达了对社会不公和人生境遇的深刻反思。诗中运用了丰富的比喻和象征，如“青鞋”、“白眼”、“三寸管”等，生动地刻画了道人的形象。同时，通过对陶渊明、韩愈等历史人物的引用，增强了诗歌的文化内涵和哲理深度。整首诗语言凝练，意境深远，表达了诗人对人生和社会的深刻洞察。
