(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 天妃:又称妈祖,是中国沿海地区信仰的海上女神,被视为航海的守护神。
- 天姥:神话中的山名,常用来比喻高远不可及的地方。
- 玉案台:指神仙或帝王所用的桌子,这里象征高贵和神圣。
- 鸳帨:古代的一种玉佩,形状似鸳鸯,象征吉祥。
- 龙章:指皇帝的文书或诏令,这里指天妃的神圣旨意。
- 鹤驾:指仙鹤,常用来比喻仙人或神仙的坐骑。
- 一苇慈航:比喻船只,这里指天妃的救渡之舟。
- 天堑:指天险,难以逾越的障碍。
- 济川才:指能够渡过难关的才能或人物。
翻译
为何神梦从蓬莱仙岛出现,天姥高高在上,坐在玉案台前。 鸳鸯形状的玉佩仿佛由仙人授予,龙形的文书似乎是御衣裁剪而成。 几次仙鹤驾临,从云中降下,一艘象征慈悲的船只从海上驶来。 船只往来于天险之间,安危之际,必须依靠能够渡过难关的才能。
赏析
这首诗描绘了诗人梦见天妃的场景,通过丰富的神话元素和象征手法,表达了诗人对天妃的崇敬和对母亲葬事的祈祷。诗中“天姥高居玉案台”和“鸳帨俨然仙掌授”等句,展现了天妃的神圣与高贵,而“一苇慈航海上来”则体现了天妃的慈悲与救渡之意。整首诗语言优美,意境深远,充满了对天妃的敬仰和对母亲葬事的深切关怀。
张嗣纲
张嗣纲,字效忠。清远人。少怀大志,及长,闭户潜修,于经史外,更习《六韬》《三略》。明神宗万历十六年(一五八八)、二十二年(一五九四)、二十五年(一五九七)连中三榜武魁。按例,官拜新安南头参将,年八十有五而卒。有《戈馀诗草》二卷。事见民国《清远县志》卷一〇。
► 230篇诗文
张嗣纲的其他作品
- 《 耿山南望有怀父诞 》 —— [ 明 ] 张嗣纲
- 《 周日贞招饮大鹏东山寺 》 —— [ 明 ] 张嗣纲
- 《 濠上观妓 》 —— [ 明 ] 张嗣纲
- 《 除夕立春 》 —— [ 明 ] 张嗣纲
- 《 代冯海石上黄都阃兼柬谢假馆之意 》 —— [ 明 ] 张嗣纲
- 《 长至日与诸生别后独步星岩 》 —— [ 明 ] 张嗣纲
- 《 下第斗纸牌戏呈周五十九年丈 》 —— [ 明 ] 张嗣纲
- 《 夜集天海楼赋赠欧阳允誉 》 —— [ 明 ] 张嗣纲