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注释
- 九日:指重阳节,农历九月初九。
- 陶潜:即陶渊明,东晋时期的著名隐逸诗人,以喜爱菊花著称。
- 孟嘉:东晋时期的名士,以风流倜傥著称,其“落帽”典故出自《晋书·孟嘉传》,形容其不拘小节,潇洒自在。
- 落空亡:指虚幻不实,最终归于无有。
- 马风子:作者马钰的自称。
- 阳里养阳:指在阳光充足的地方养育阳气,这里可能指修炼内丹或养生之道。
- 水牛牵向牧牛场:比喻将世俗的牵绊引向清净之地,寻求心灵的自由。
- 永永庆重阳:永远庆祝重阳节,寓意长寿和吉祥。
翻译
在重阳节这个美好的日子里,人们争相赏菊。大家都说陶渊明深得其中的乐趣,而孟嘉落帽的故事也显示了他的长久的兴致。但这些终究都是虚幻的。
我马风子,有自己独特的风景。在阳光普照的地方培养阳气,就像把水牛牵到牧牛场一样。我将永远庆祝这个重阳节。
赏析
这首作品以重阳节为背景,通过对陶渊明和孟嘉的典故的引用,表达了作者对世俗繁华的淡漠和对内心世界的追求。诗中“落空亡”三字,深刻揭示了世俗欢乐的虚幻性,而“别有好风光”则彰显了作者追求的独特精神境界。结尾的“永永庆重阳”不仅表达了对重阳节的喜爱,也寓意着对长寿和内心宁静的向往。整首诗语言简练,意境深远,体现了作者超脱世俗,追求心灵自由的情怀。
马钰
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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