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注释
- 二气：指阴阳二气。
- 绵绵：连续不断的样子。
- 调来：调和。
- 琼壶：指仙境中的壶，比喻修炼的境界。
- 子午宫：道教中指人体内的修炼部位。
- 玉金：指修炼中的精华。
- 周济：周全，帮助。
- 玄妙：深奥难解的道理。
- 商谜：猜谜。
- 灵苗：指修炼中的灵性。
- 根蒂：根基。
- 霞光：指修炼达到的境界所显现的光芒。
- 布灿：遍布，灿烂。
- 无涯际：无边无际。
- 真容：真实的容貌，指修炼达到的境界。
- 玉腻：如玉般细腻。
- 通元：通达元始，指修炼达到高深境界。
- 子细：仔细，细致。
翻译
阴阳二气连续不断地调和，细微而绵长。在仙境般的修炼境界中被封闭。在子午宫前，用玉金精华周全地帮助。这深奥的道理是如此明确，免去了猜谜的困扰。
天上的灵性，海中的根基。修炼的光芒遍布无边无际。忽然间显现出真实的容貌，如同玉石般细腻。通达元始的修行，在于细致入微。
赏析
这首作品描绘了修炼过程中的深奥境界和细腻体验。通过“二气绵绵”、“琼壶里头封闭”等意象，表达了修炼者对阴阳调和、内在境界的追求。诗中“霞光布灿无涯际”和“忽见真容”等句，展现了修炼达到高深境界时的神秘与美妙。整首诗语言凝练，意境深远，体现了修炼者对玄妙境界的向往和追求。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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